「佛教」好人为何没有好报? ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」好人为何没有好报?是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:好人为何没有好报?
两则故事告诉我们:好人为什么没有好报?答案:重罪轻报!
1.北宋包拯年间的一桩逸事
请大家一定要记住:善有善抱。恶有恶报。不是不报。时辰未到。时辰一到。一定要报!一位老人给我讲了一个民间流传的名字叫“修桥补路双瞎眼”故事。细细回味。受益颇多。所以也想说给大家听听。故事说的是北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。
北宋
可是日积月累。年复一年。石头堆成了小山。乡邻开始改变认识。并为这个孩子的精神所感动。投入到了捡石、采石、修桥的行动中。
乡邻请来了工匠。开始建造石桥。这个残疾孩子更是全身心投入其中。桥尚未建成。这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨。怪老天不公。说哎呀。这么可伶的一个孩子。一心为大
在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余。无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾。现在又瞎了双眼的孩子身上。孩子虽然什么也看不到。但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。
很快。一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘。壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后。众人发现孩子已被巨雷击中。倒地身亡了。众人惊呆了。随后压抑不住的情感喷泻而出。叹息孩子命苦。指责苍天不公……
就在这个时候。恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷:好人为何不得好报?今后好人何以做得?食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动。挥毫疾书。写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。
回到京城。老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上。却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解。但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天。皇上新添了一位龙子。小皇子十分招人喜爱。可就是整天啼哭。于是皇上特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪。嫩白的小手上有一行字。近前一看。正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。脸一下子红到了脖子根。 赶忙伸手向字擦去。老包伸手这一擦不要紧。小皇子胳膊上的字迹瞬间变得踪迹全无!
说来有趣。皇子手上的那六个字在包拯眼里是字。在别人眼里却只不过是块胎记。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去。唯恐抹去了福根。便不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下。口称“罪臣该死”。然后将自己在气头上题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷。命老包用阴阳枕到地府一探究竟。
老包枕上阴阳枕到地府一游。真相尽显。原来那孩子上世做恶多端。罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。阎王原来安排。第一世以残疾之身孤苦伶仃;第二世以双眼瞎了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾。但痛改前非。只想为别人做好事。于是阎王就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人。只是默默的为别人做好事。阎王就把他第三世的业力也拿过来一世还。所以雷击毙命。阎王爷问包拯。三世恶业一世还。你说是好还是不好?一世还了三世业。因为他专行善事。心里只是想到别人。毫不考虑自己。某些方面已达到“不修道已在道中”的境界。积德甚多。故而死后立即转生为当今太子。享受天子福份。
这个民间流传的小故事。作为一个修道人来看。启示很多。很多听众朋友都知道中国有个成语。叫作“塞翁失马。焉知非福”。说一件事的发生。是
2.为什么一生修
在一座寺院中。有一位一生修行刻苦。严谨持戒的老僧。得了重病。临终前痛苦不堪。服侍在床前的弟子们看到师父这样的痛苦。想到师父一生精进修行。严谨的持戒。最终却落得这样。实在是悲惨啊。而我们这帮弟子们。还不如师父的三分之一。真不知到时会怎样?他们个个都升起了退心。这时重病的师父知道了他们的顾虑。他告诉他们说。如果不是我这临终时经历了几天的病痛。佛菩萨用这种方法。帮我重罪轻报。我来生还要做九世的牛。来偿还前世
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