「文化」印祖故事：发心勇猛行苦行，晒经得读净土文（5）

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原文标题：印祖故事：发心勇猛行苦行，晒经得读净土文（5）

　　按照出家的规矩。初出家的人应该依止师父学习。等受了具足戒以后。方可外出参学。但印光大师遇到哥哥反对出家的特殊情况。所以就不得不提前外出参学。1881年夏。大师为免哥哥找来。承剃度恩师之命。去安徽徽州小南海参学。

　　大师背着简单的行李。由终南山南五台出发。南出秦岭。经过关中兴安府(今陕西省安康市)。走了一

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个多月。跋涉一千多华里。登山涉水。只影孤征。备历艰辛而毫无退志。大师初次体验了“一钵千家饭。孤身万里游”的行脚生活。遇寺挂单过夜。无寺则住最便宜的小店。错过宿头。就在树下露宿。经过陕西与湖北交界的关垭子楚长城。就进入了湖北郧阳府所属的竹溪县地界。两省交界处的湖北一侧有一座莲花寺。山门两侧的对联是：“祗树园林。慧日照临慈荫远;莲花寺中。清风吹拂妙香多。”看来是一个清净处所。大师走进寺里。到客堂向知客师打听去安徽徽州小南海的路程。知客师父告诉大师。小南海在安徽徽州歙县(今安徽黄山市歙县)境内新安江江心的岑山上。路程还远得很。大师考虑到行脚至今。盘缠已经花完。身心比较疲惫。就请求在莲花寺挂单暂住。

　　但大师此时还没有受具足戒。还是沙弥的身份。要想挂单也是不容易的事情。大师讨了一个最辛苦的行单(行单就是专门负责基层劳作事务的出家人。如：负责做饭的饭头、烧水的水头、种菜的菜头、煮粥的粥头、看门的门头、清扫厕所的净头、负责击鼓的鼓头、负责茶水的茶

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头等。这些行单不需要序职即可担任)。一身兼任柴头和水头。负责打煤炭。烧全寺四十多人要

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用的开水。日夜不断地保证开水供应。大师自己把水挑回寺院

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。烧完的煤渣也自己挑出去倒掉。大师自幼多病。20出头的年纪。身体尚显单薄。这样大强度的劳动可以说非常辛苦。但大师并无怨言。知道以尚未受戒的身份。能让挂单住下来。已经算是慈悲了。大师一边劳作。一边心中不忘持佛名号。由于坚定的信念和三宝的加持。虽然又苦又累。但能够坚持下来。在持佛名号的时候。大大减轻了苦累的感受。

　　阴历六月初六是寺院的晒经日。从这天起。寺里一连几天晒经。寺里知道大师是读书人出身。也让大师来帮忙整理经书。经书有的十分完好。有的已经破损。大师看到一本残缺不全的书名为《龙舒净土文》。上半本残缺不全。下半本内容还是完整的。大师在学朝暮课诵里面的《佛说阿弥陀经》和《净土发愿文》时就羡慕净土缘胜。发愿念佛求生净土。现在翻看这本残破的《龙舒净土文》[1]。感到语言虽然浅显。但意义完整;讲劝人念佛的道理入情入理。帮助人们断疑起信;讲修行方法。分门别类。缕析条陈。大师感叹这真是一本接引初机念佛的奇书。于是。认真拜读。了解了净土法门的基本教理和修持方法。如第六卷特为劝谕一章劝各行各业人士念佛就讲的非常入情入理。其他章节也都结合实际例子讲念佛的道

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理。大师读了这本书以后。更加坚定了净土的信仰和修持净土的决心。

　　注释：

　　[1]龙舒净土文：净土宗入门典籍。南宋绍兴三十年(1160年)。进士王日休居士撰。

　　摘自：《印光法师的故事》作者：余池明

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article52/516749.html

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