「文化」印祖故事：孝子修成不坏身，欲免轮回当念佛（8）

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原文标题：印祖故事：孝子修成不坏身，欲免轮回当念佛（8）

　　双溪寺的三坛大戒已近尾声。传戒过程顺利如仪。求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们开示：

　　“诸位戒子。此次传戒法会即将圆满。梵

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网经云。我是已成佛。汝是未成佛。常作如是信。戒品已具足。又云。众生受佛戒。即入诸佛位。位同大觉已。真是诸佛子。这里我给大家讲一讲我师公周老禅师的事迹。希望大家

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由此深信因果。坚守戒律。依教奉行。不辜负人天师范的僧宝身份。”

　　老和尚接着讲述：

　　“我们陕西在洪秀全和杨秀清发动起义之前。我的师公是兴安府(按：今陕西安康市)某县一位姓周的乡下农民。和母亲一起生活。家里贫困。他给有钱人家做工来养活母亲。后来他母亲去世了。只剩下他一个人。就变懒了。不再认真地做工。一天白天。他在睡觉的时候。梦见他母亲痛哭着走来告诉他。‘我死后转世变成了猪。现在在某某地方某某屠夫要杀我。你快去救我。’师公从梦中惊醒了。赶紧赶到母亲梦中所说的地方。看到那个杀猪的人跟母亲梦中说的人长相一样。但是那头猪已经被杀了。他当时就痛苦得无法站立。摔倒在地上打滚。失声大哭。有人问他为什么哭。他由于没有钱把死猪赎回去。所以只好说‘我心疼’。而不便说出事情真相。他从此以后就发心吃素。他因为是乡下人没有文化。也不懂得修行的法门。于是就按照当地的风俗。向别人讨要点灯的油。要满一担就送到武当山金殿去供灯。希望借此积德超度母亲。他向每一家要一灯头油和三个铜钱。讨来的钱用来买香烛供果。先后往武当山送过几次。后来一个外道邪教的头子打算造反。事情泄露以后逃走了。官府画影图形到处捉拿。那个外道头子与我师公同名同姓。相貌也很相似。官府就把他抓起来了。他向官府解释说因为母亲变猪所以讨油供灯。官府不相信他的话。又从他身上搜到一个帐簿。有几千个人的名字。其实都是施舍油和钱的功德主的姓名。官府却以为是参加造反人员的名册。把他押到湖北西北边界竹溪县衙门。严刑拷打。要他承认造反。定为死罪。但他死活不认罪。由于事关重大。县里又把他押到陨阳府重审。他到知府衙门后喊冤。又讲了因为母亲变猪自己讨油的事。当时的知府见识很高明。看他的面相慈善。决不象造反之人。听他说了娘变猪的话之后想勘验一下。就说：‘你说的话。本府不相信。本府今天就要叫你开斋吃肉。’于是叫人端来一碗肉命令他吃下去。师公当时一手端着碗。一手拿着筷子。不愿意动手。知府把惊堂木一拍。逼着他吃。他吓得一哆嗦。夹了一块肉。还没送到嘴边。就吐了一口血。知府这才断定他确实冤枉。就行文到竹溪县免去他的死罪。并送他到竹溪县边界的莲花寺出家修行。人称周老禅师。莲花寺是陕西、湖北两省的兴安(今陕西安康市)镇台和陨阳(今湖北十堰市)镇台每年十月巡逻会哨的地方。所以很有名。周老禅师出家以后。一心念佛。得到很多感应。后来回到陕西故乡。当地的人都称呼他为周老禅师。他在家乡建了两座小庙。太平天国运动爆发以后。

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他的徒弟和徒孙都逃乱走了。他在将要圆寂以前。跟乡里人说。我死了以后。把我的遗体装在缸里。修一座塔盖起来。过三年时间开塔。遗体

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如果烂了就烧掉。如果不坏。就供在大殿的一边。后来过了三年开塔。他的肉身没有坏。就供在大殿里。后来他的化身给邻县县太爷的少爷看病。治好了病不接受谢礼。他告诉少爷。如果想他。就到某处某寺来访我。后来少爷去那个寺院拜访周老禅师。寺院的人告诉他是大殿所供的法师的名字。一看法师肉身。果然是给他治病的和尚。因为这个灵感。这个寺院成年香火不断。”

　　老和尚最后开示：

　　“诸位。梵网经云。孝名为戒。亦名制止。孝顺至道之法。夫依教奉行。方名为孝。能依教奉行。则凡佛所得者。自己都能得到。如果不依教奉行。则袈裟之下。失却人身。三途恶道之苦。穷劫未能尽说也。愿受戒诸佛子。各各努力。”

　　听着戒和尚讲的事迹。印光大师内心深受震动。他想。周老禅师如果不是因为娘变猪而出家修行。只不过是一个守分的良民。如果不是郧阳知府逼他吃肉。他肉未入口。血就吐了出来。那么他的案子也决没有翻过来的道理。因为他看到猪肉。就同看到娘亲的肉一样。由于官威强逼。不敢不吃。没有吃到嘴里而心肝就痛裂了。所以吐血。知府由此知道他冤枉。而为他设法行文免罪。并叫他出家修行。人死以后变畜生。还算是好的。如果堕落到饿鬼或者地狱中。那比畜生不知道要苦多少万万倍。听了这个故事的人。不但不肯吃肉。而且不肯长期在这个苦世界做人。要一心念佛。求生西方。免得又堕落三途恶道受苦。佛经说“寺地狱苦。发菩提心”。印光大师念佛

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求生净土的决心更坚定了。

　　摘自：《印光法师的故事》作者：余池明

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article52/516909.html

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