「工匠」《百喻经卷上》10、三重楼喻

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2022-11-01 00:50
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原文标题：《百喻经卷上》10、三重楼喻

　　译文：从前有个富翁。愚蠢无知。有一次。他到另一个富翁的家里。看见一座三层的楼房。楼又高又大。富丽堂皇。宽敞明朗。他十分羡慕。心里想：“我的钱财并不比他少。为什么以前没想到造一座这样的楼呢?”他立刻唤来木匠。问道：“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?”木匠回答说：“那座楼就是我造的。”富翁便说：“那你现在就为我造一座像那样的楼。”

　　于是木匠便开始量地基。叠砖。造楼。富翁看见木匠叠砖。心生疑惑。不晓得是怎么一回事。就问木匠：“你这是打算造什么?”木匠回答道：“造三层的楼呀!”富翁又说：“我不要下面

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二层。你先给我造最上一层。” 木匠答道：“没这样的事!哪有不造最下一层楼而造第二层楼的?不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢?” 这个愚蠢的富翁固执地说：“我就是不要下面二层楼。你一定得给我造最上一层楼!” 其他的人听到了这件事。感到荒唐可笑极了。

　　这个故事譬喻佛门四众弟子的修持。必须循序渐进。若是偷懒懈怠。不敬三宝。不修三学。而欲不修预流、一来、不还三果。直步阿罗汉圣果。妄想超越修行阶段。正如这个愚昧的富人一样。为时人所嗤笑。

　　百喻经

　　尊者僧伽斯那撰

　　萧齐天竺三藏求那毗地译

　　写在前面：

　　《百喻经》佛教文学经典。以譬喻宣扬佛法义理。全书从《经藏》12部经中取九十八喻。加上引言及偈颂。概称“百喻”。行文短小精悍。诙谐机智。生动巧妙。文浅理深。

　　百喻经卷上

　　闻如是。一

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时佛在王舍城。在鹊封竹园。与诸大比丘菩萨摩诃萨及诸八部三万六千人俱。是时会中有异学梵志五百人俱。从座而起白佛言。吾闻佛道洪深无能及者。故来归问唯愿说之。佛言甚善。

　　问曰。天下为有为无。答曰。亦有亦无。梵志曰。如今有者云何言无。如今无者云何言有。答曰。生者言有死者言无。故说或有或无。问曰。人从何生。答曰。人从谷而生。问曰。五谷从何而生。答曰。五谷从四大火风而生。问曰。四大火风从何而生。答曰。四大火风从空而生。问曰。空从何生。答曰。从无所有生。问曰。无所有从何而生。答曰。从自然生。问曰。自然从何而生。答曰。从泥洹而生。问曰。泥洹从何而生。佛言。汝今问事何以尔深。泥洹者是不生不死法。问曰。佛泥洹未。答曰。我未泥洹。若未泥洹云何得知泥洹常乐。佛言。我今问汝

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。天下众生为苦为乐。答曰。众生甚苦。佛言。云何名苦。答曰。我见众生死时苦痛难忍。故知死苦。佛言。汝今不死亦知死苦。我见十方诸佛不生不死故知泥洹常乐。五百梵志心开意解求受五戒。悟须陀洹果。复坐如故。佛言。汝等善听。今为汝广说众喻。

　　《百喻经》10.三重楼喻

　　原典：往昔之世。有富愚人。痴无所知。到余富家①。见三重②楼。高广严丽。轩敞疏朗③。心生渴仰。即作是念：“我有财钱。不减于彼。云何顷来而不造作如是之楼?” 即唤木匠而问言曰：“解作彼家④ 端正舍不?” 木匠答言：“是我所作。”即便语言：“今可为我造楼如彼。”

　　是时木匠即便经地垒墼⑤作楼。愚人见其垒墼作舍。犹怀疑惑。不能了知。而问之言：“欲作何等?” 木匠答言：“作三重屋。” 愚人复言：“我不欲下二重之屋。先可为我作最上屋。” 木匠答言：“无有是事!何有不作最下重屋。而得造彼第二之屋?不造第二。云何得造第三重屋?”愚人固⑥言：“我今不用下二重屋。必可为我作最上者。” 时人闻已。便生怪笑。咸作此言：“何有不造下第一屋而得上者!”

　　譬如世尊四辈弟子⑦。不能精勤修敬三宝。懒惰懈怠。欲求道果。而作是言：“我今不用余下三果。唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑。如彼愚者等无有异。

　　注释：

　　① 余富家：其他富贵人家

　　② 三重：重通层。即三层楼。

　　③ 轩敞疏朗：轩敞。高大宽敞;疏朗。空气流通而明亮。

　　④ 解作彼家：会建造像那一家的房子。

　　⑤ 经地垒墼：经地。丈量地基;垒墼。堆砌砖块、砖坯。

　　⑥ 固：固执。坚持的意思。

　　⑦ 四辈弟子：佛教用语。亦称“四众”、“四部弟子”等。即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等信众。

　　源流：《菩萨善戒经》载：譬如重楼四级次第。不由初级至二级者。无有是处。不由二级至于三级。不由三级至四级者。亦无是处。(《大正藏》第三十册第一O一三至一O一四页)

　　解说：这是《百喻经》第