胎儿-胎儿求救的真实事例－－学佛网

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原文标题：胎儿求救的真实事例－－学佛网

　

工作发生在1987年，主人公是台湾屏东县的林美惠女士。她婚后生了二女，再怀第三、第四胎时，因为害怕又生女儿，就和丈夫商量把胎儿拿掉。当时虽然未信佛，但心坎仍抹不去一份愧疚和难过。

到了十一月，她又怀孕，虽然他们家很愿望生个男孩，抵触的是害怕又生女儿。当时她上班很忙，暂时不想生孩子，就和丈夫商量，决定把胎儿拿掉，并跟丈夫说好，等他有空，就去妇产科拿掉胎儿。

做这个决定的当晚，她不知不觉做了一个梦，不合于以往模糊的梦，而是很清晰的梦。在梦中，她看到一尊雕像的观世音菩萨，穿戴白衣，异常肃静，接着天空放出一望无际白色的大光明，面对这个境界她异常欢乐。这时耳边溘然响起小孩的声音：“妈妈！求求你留下我好不好？”声音很细柔、很好听，可是她无心去欣赏这样好听的声音，脱口就说：“不可啦，万一又是女儿怎么办？”小孩持续求着：“妈妈！求求你留下我好不好？我会很乖很乖的啦。”她仍然拒绝：“不可啦，万一又生到女儿怎么办？”结果声音消失，她就醒过来了。

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时她不信佛，也不在意这个梦兆，仍然照常上班下班。奇怪的是，晚上又做了同样的梦，只是观世音菩萨不再显现，直接瞥见一望无际异常漂亮的大光明，随后又响起轻柔的声音：“妈妈！求求您留下我好不好，我会很乖很乖的啦。”异常诚恳的乞求，但她依然拒绝：“不可啦，万一又是个女儿怎么办？”相同的梦境大约持续七天阁下，小孩老是在请求得不到回应后，消失于梦中。当时梦中清楚地认为是两小我在对话，但又感到似乎自言自语似的。

第七天晚上梦中，小孩又来了，仍然很诚恳地祈求留下她，而且是赓续反复请求，林美惠也是反复地拒绝，最后一次小孩说：“妈妈！求求你留下我，我会很乖很乖的啦，我跟两个姐姐不一样喔！”说完之后，不等林美惠回答，小孩就不再理她，直接消失于梦中，她也随即醒来。

林美惠做梦之后，就和丈夫商量，斟酌到此次梦境很特别，连续一个礼拜小孩一向这样祈求，而且还说和两个姐姐不一样，他们认为应该是个男孩，就决定把孩子留下。后来生下来是个女孩，孩子从小和佛菩萨有缘，对三宝有信心，幼小的心灵就知道慈爱众生。在她三岁那年，阴历大年节在婆婆家过年时，婆婆忙着杀鸡，她把小脸挨以前问婆婆干什么，婆婆说：“我在杀鸡，拜过之后，挑最大的鸡腿给你吃。”孩子听了竟然板起面孔，一只小手叉着腰，大声说：“你们杀鸡鸡，今后鸡鸡就找你们清算计帐。”在她四岁那年，一次母亲为她洗澡，她忽然说：“妈妈你削发，要带我一路削发！我不像两个姐姐要嫁给别人。”这就是她和两个姐姐不一样的地方。

将心比心地想一想，假如是胎儿，我在母亲腹中最愿望什么？最愿望母亲孕育我，使我有做人的机会，我不愿望她剥夺我作人的权利。以佛法来说，多劫以来轮转恶道，多么愿望生在人世，假如能得人身，成长聪明和慈悲以成就生命的大义，我该多么感谢母亲！所以使我成人是对我最大的恩义。假如母亲把我扼杀胎中，那想作人也没有机会，不作人在三恶趣中辗转腐化，那将多么惨痛。这样为胎儿着想后，确实应尽力给他作人的机会。

有一位台湾东海大学卒业的李丽慧居士，一次她到病院妇产科作产前检查，医生由超音波看出，她的肠子全部都胀大了，而且腹内积有很多腹水，全部腹部胀大，医生判断胎儿先天不正常，是个畸形儿，建议她堕胎。根据妇产科医生的诊断，胎死腹中的可能性很大，而且以当时腹部胀大，看起来即使是胎死腹中，也无法从阴道自然临盆，必须要剖腹产。在这种情况下，李居士没有涓滴迟疑，她立时就说：“即使胎死腹中，需要剖腹来产出一个死胎，我也愿意，我绝对不杀死我的小孩。”因为她曾经受过五戒，以她坚持要守这条不杀生戒的强烈愿心，以及作为一个母亲的爱心，支持她冲破这个艰苦的障碍。当时发明胎儿畸形时，她去拜见广化老法师，法师果断地告诉她：“好不轻易获得人身，怎么能伤害他呢？只要还没有生下来，一切都可以转变，给它取名叫进成，成功的成，一定要它成功生下来。”而且法师为胎儿作了胎内皈依，又介绍她去拜访道源老和尚，老和尚也很果断地为孩子取名为安然。

李居士为胎儿作皈依后，天天受持《观世音菩萨普门品》，持念观世音菩萨名号一万声，她以忠诚的崇奉果断地念观世音菩萨，终于安然地生下了“成安然”。一向到她临盆之后，医生都还不敢说孩子是正常的，

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还一向为他作各类检查，然则检查到最后，证实孩子是正常的。所以，观世音菩萨大慈大悲，让这样的难产儿安然临盆。近代印光大师在文钞中，再再慈悲教导妇女，临产时要出声念“观世音菩萨”,包管不会有痛魔难产之事。 经由过程以上事例，我们体会到以善恶业所描写的气象迥然不合，当一位母亲决定宁可剖腹产也决不摧残生命时，我们会被她爱护生命的崇高品格深受激动，以她的善良、以她为成全孩子情愿刻苦的德性，终于使人缘变得吉祥、美好。相反，一位母亲只图自己方便，随意扼杀胎儿时，她变成一个刽子手，落空了母亲的人格，以及使自己成长的最好机会，未来要背上杀子的沉重业债，备受良心的训斥。所以世界的母亲们，在人命攸关之时，是想作罗刹，照样想作菩萨呢？在业的取舍上不能草率，一失足即成千古恨。

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一只母猴，母猴知道自己快死，就忍着中箭的苦楚，摘下树叶，努力挤出最后一滴奶水，存在树叶傍边，设法留给孩子吃。又有一只母熊，被猎人打中关键，竟然还能端坐不动，没有倒身在地。猎人认为奇怪，上前去看，原来母熊已死，还紧紧抱着一块大石头。为什么呢？因为熊子在石头下的溪水里玩水，母熊怕石头掉下去打中小熊，所以自死也坚毅抱石不放，这种弗成思议的母爱激动了猎人，从此他不再猎杀生命。连旁生都能慈悲地爱护自子，作为万物之灵的人类，难道就不能以伟大的襟怀胸襟无私地孕育生命吗？

　

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