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四十二章经-钱财乃五家所有

四十二章经
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2023-08-17 00:32
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原文标题：钱财乃五家所有

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　　以前，有一位仁慈的国王，以平等心爱护国民，却不曾出宫巡视民间生活。有一回，宰相请示国王：‘祈愿大王出宫，亲自到民间看看。’大王高兴地说：‘很好，我就出宫看看吧!’

　　次日，国王出宫，看到国内很多富贵的长者，住的是深院豪宅，雕梁画栋，金碧辉煌。国王心里一方面欣慰于国民都能过着充裕安泰的生活，另一方面也斟酌到这些长者过多的财富，对于国民、国家都没有利益，于是，国王下了一道敕令，请长者们公布家产，准备予以征收，作为扩流放备之用。

　　当时，有一位拥有亿万家财的长者，入宫向国王公布自己只有‘私财三切切两’。国王听了，勃然盛怒，正想穷究长者欺君罔上之罪时，长者向国王解释着：‘我所蓄积的私财，不能供献给国王;然则五家的家当，不是私财，可请国王全权处理。’长者的一番话引起了国王的好奇心，于是国王持续询问长者，何谓‘私财’?什么又是‘五家之财’?

　　长者回答说：‘大王，我的心常乐念佛，口里常宣说佛陀的教理，更用行动来实践佛法。所以我将家傍边的三切切两用作兴建佛寺、赡养僧众，并赞助那些生活贫苦的人们，甚至一切昆虫鸟兽。布施使我心中安泰寂静，而布施积德所得之福德，将生生世世跟跟着我，这就是我的私财;其余的数亿家产，都是外在有形的五家之财，为什么呢?假如碰到水灾、火警或遭响马洗劫时，别说钱财，可能连性命都保不住!而我现在虽有亿万家产，但等到往生之时，也只是空手而去，再多的钱财也带不走。更何况世事虚幻无常，未来这些家产会为子孙带来福或是祸?了弗成知!我计算了一下，可以让国王、水灾、火警、响马和子孙分取的钱财共有十亿，这些钱是祸乱的泉源，让我不时心怀恐惧，不敢保有它;现在藉此人缘，愿望国王把这些财宝收去扩流放备，正可免去我的担忧。’

　　国王听了长者的一席话，心有所感，自忖：‘假如没有听闻佛法妙义、持守净戒，就如聋盲一般。我是一个只知有形财富，而不懂心中财富的穷汉，这位长者才是真正有聪明的富人，他知道无常是人生的真理，世间没有一件事物是永远不变的，就像我的国土江山、财宝妻儿，终有一天也会离我而去。’有了这一番觉悟，国王开始供僧建寺、诵读佛经、持守戒律，以正义忠诚的臣子辅佐朝政，并将征收而来的财宝用来救济贫苦的国民。因为护持三宝、仁民爱物的德政，不到三年，国泰民安，响马绝迹，庶民衣食无忧，快乐安康。

　　典故摘自：《六度集经卷第一·布施度无极章第一(七)》

　　省思：

　　《四十二章经》中佛云：吾‘视金玉之宝，如瓦砾。’佛陀以大聪明告诉世人，执着这些身外之物，而不善于运用，只会徒增人的贪欲。钱财乃五家所有，汲汲营营地追求，劳苦平生到头来终无所得，徒增三毒，沉沦刻苦;长养无明，障蔽真心。

　　龙树菩萨告诉世人：‘大慧之人，有心之士，乃能觉悟，知身如幻，财弗成保，万物无常，唯福可恃，将人出苦，津通大道。’具有聪明的人，清楚明了钱财乃五家共有，因为了知世间无常，因而舍悭贪、行布施，在累积善法福德中;积德却不着相，就是功德、就是般若聪明。这样无所执着的聪明，如人有眼目，在日光普照中，洞彻人缘万法的实相，心安住寂静无为的安泰中，迈向菩提解脱的大道。