佛经-佛经告诉您什么是***!

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　　佛陀住在王舍城迦兰陀竹园，凌晨世尊穿好僧衣，拿着钵盂，不择贫富，依序讨饭乞食，来到婆遮婆罗门的住处，这时婆罗门，正在忙着准备各类饮食赡养火神，他远远看见佛陀来到家门口，就大声呵斥到：“你这个***，滚远点，不要到我的家门口来打扰我!”

　　佛陀亲和的告诉婆罗门：“你知道若何做才是***，什么是***法吗?”

　　婆罗门高傲的回答：“我不知道若何做才是***，什么是***法。你知道吗?”

　　佛陀说到：“我到是知道若何做才会变成***，什么是***法。”

　　婆罗门感到到很别致，心想还有人研究若何变成***的方法，真的很有意思，我且先让他说说看，然后再羞辱他，想完，婆罗门就放下赡养火神的工作，让佛陀坐下，说到：“我对你说的这个若何才会变成***的方法，感到很好奇，你能为我讲讲看吗?”

　　佛陀坐下后就开始说到：

　　瞋恚心怀恨、隐覆诸过恶、犯戒起恶见、虚伪不真实，

　　如是等士夫，当知***法。

　　憋暴贪吝惜、恶欲悭谄伪、无惭无愧心，当知***法。

　　平生二生者，一切皆屠杀，无有慈愍心，是为***法。

　　若杀缚椎打，聚落及城邑，无道以切责，当知***法。

　　住止及行路，为众之导首，苦切诸群下，恐怛相迫胁，

　　取利以供己，当知***法。

　

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　聚落及旷地，有主无主物，掠护为己有，当知***法。

　　自弃薄其妻，又入妓淫舍，陵犯他所爱，当知***法。

　　内外诸亲属，齐心善常识，侵掠彼所爱，当知***法。

　　妄言欺诳人，诈取无证财，他索而不还，当知***法。

　　为己亦为他，举责及财与，或复顺他语，妄言为他证，

　　如是妄言者，当知***法。

　　作恶不善业，无有人知者，隐讳覆藏恶，当知***法。

　　若人问其义，而答以非义，倒置欺诳人，当知***法。

　　实空无所有，而轻毁智者，愚痴为利故，当知***法。

　　骄气自称举，损坏于他人，是极拙劣慢，当知***法。

　　自造诸过恶，移过诬他人，妄言谤清白，当知***法。

　　前受他利养，他若来诣己，无有敬报心，当知***法。

　　沙门婆罗门，如法来乞求，呵责而不与，当知***法。

　　若父母年迈，少壮气已谢，不勤加伺候，当知***法。

　　父母诸父老，兄弟亲家属，实非阿罗汉，自显罗汉德，

　　世间之大贼，当知***法。

　　初上种姓生，习婆罗门典，而于个中心，习行诸恶业，

　　不以胜生故，障呵责恶道，现法受呵责，后世堕恶道。

　　生旃陀罗家，世称须陀夷，名闻遍世界，旃陀罗所无。

　　婆罗门刹利，大姓所赡养，乘于净天道，平等正直住。

　　不以生处障，令不生梵天，现法善声誉，后世生善趣。

　　二生汝当知，如我所显示，不以所生故，名为***法，

　　不以所生故，名为婆罗门‥业为***法、业为婆罗门。

　　出生富贵之家，不去多进修圣贤之道，让自己加倍的有道德教养;却去进修整人害人，损人利己的恶法。本来可以让自己过的更好，却因为恶贯充塞而腐化，未下世也无法再富贵，并且会下堕到畜生，地狱，恶鬼三恶道去受无量的苦报!

　　出生在贫穷的家庭，假如能够多听闻如来的处死，修一切善，断除一切恶，证得果位，一定能够名满世界，受到大修行人，国家领袖，富贵人家等等社会大众的尊敬和赡养，此人进一步教导大众，修习十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴。以及能让人清净解脱，不生不灭的如来处死，平等慈悲，这小我在当世年高德劭，未下世也能得生善道，甚至成为阿罗汉，菩萨，佛。

　　这两种人生的途径，我已经给你讲清楚了，***不是以出生来划分的，而是以他们的行为来划分的，所以不论是富贵人照样贫穷汉都可能是***，是以他们的所做所为来判断他们是不是***的，而不是看他们出生的家庭情况短长。”

　　婆罗门听佛陀说法，感到到异常的惊奇，他本来想以此来羞辱佛陀，现在却因为听佛陀说法的缘故而心开意解。他钦佩佛陀之极，说到：“哎呀，哎呀，这样的说法，我照样第一次据说呀，***是由他们的行为

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来判断的，而不是他们出生的情况。大德呀，我本来想以此来羞辱您的，看来我真的是个愚蠢到了极点的人，就如同将名贵的夜明珠当成是鱼眼丢掉一样，我差点就成为***了，请大德您接收我最真诚的道歉，我刚才的粗暴行为搪突到您了，请您原谅我，请您原谅我。”婆罗门两次连续的向佛陀懊悔，并且用上好美妙的饮食装满佛陀的钵盂，跪下供奉给佛陀，佛陀说：“我不是为了饮食而说法的。”

　　这时婆罗门看见赡养佛陀饮食的钵盂大放光明，如阳光普照大地，婆罗学生起大恭敬心，说到：“世尊，我今天可以在您

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这里削发，受具足戒，成为您的学生吗?”

　　佛陀告诉婆罗门：“你可以在今天削发，受具足戒，成为我的学生。”

　　婆罗门削发后，就想：我剃除头发，穿上法衣，削发跟随佛陀修行，最后一定能证得阿罗汉果位，不生不死，得大解脱!最后婆罗门说：

　　非道求清净，赡养祠祀火，不识清净道，如同生盲者。

　　今已得安泰，削发受具足，逮得于三明，佛所教已作。

　　先婆罗门难，今为婆罗门，洗澡离尘垢，渡诸天彼岸。

　

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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！

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