文化-圆瑛大师是若何做到由禅入净的

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　　圆瑛大师，福建古田县人，十九岁于

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鼓山涌泉寺拜增西和尚为师。二十一岁从福州到江苏常州天宁寺，亲近禅宗尊宿冶开禅师修禅六年。时常定境现前，身心廓然，曾于定中悟后写了一偈：“狂心歇处幻身融，内外根尘色即空，洞彻灵明无挂碍，千差万别一时通。”到了二十六岁又往宁波天童寺，依从寄禅和尚，一心参究。在二十八岁的冬天，又在禅七之中，定功得力，身心俱空，又说偈云：“山穷水尽回身来，迫得金坚毅刚烈眼开，始识到家无一事，涅槃死活绝

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安排。”自从三十六岁今后，净土机缘成熟，因阅读永明延寿大师和云栖莲池大师等许多净土窍门经典著作，开始深信净土念佛窍门。从此就努力于禅

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净双修。由事念而归理念。

　　正如永明大师《四料简》说的：“有禅有净土，如同带角虎，现世为人师，来生作佛祖。”圆公大师后来数十年，力弘净土，到处讲经说教，劝人念佛。曾经讲演《阿弥陀经要解》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大乘起信论》、《大势至菩萨念佛光滑油滑章》、《省庵大师劝发菩提心文》等许多净土窍门的经论多遍，并对上述经论著有教材流畅于世，利益众生。

　　又曾经讲过莲池大师的《弥陀疏钞》和《普贤菩萨行愿品》，鼎力劝修念佛窍门，普济群生，同生西方极乐净土。在他七十六岁病势严重时刻，照样一心念佛，嘱咐随侍阁下的许多学生说：“我今身心，尚感安泰，无挂无碍。削发人置死活于度外，以疾病为助缘，余号“三求堂主人”，生平都以求福求慧求生净土为宗旨。现在福慧已求，最后只有求生净土。汝等立身处世，须以三求为准确修学方针。更愿望广大佛教道友、信徒，以此三求为真正学佛宗旨。”并说偈云：“唯有一宗事，但念阿弥陀，求生于净土，上品紫金台。”以前有一行脚僧写了一首偈说：“一钵千家饭，孤身万里游，青目睹人少，问路白云头。”圆公大师把它改为“一钵千家饭，孤身万里游，前程何处是，念佛度春秋。”又嘱咐学生写了一张纸条贴在病房的墙壁上：“来者念佛，是真莲友。”由此可知，先师虽身染宿疾，早已万缘放下，一心念佛，求生净土。

　　记得一天晚上，在大众为他助念回向今后，要诸学生到床前，非分特别吩咐说：“汝等念佛，随时都要摄心静念，识取自性。现在我来问问你们，刚才你们念佛，可知道这一句佛号声音落在何处?速答!速答!”圆公白叟病中开示，使我们得益不浅，对于净土念佛窍门，加倍增长深信切愿，意志果断。

　

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