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原文标题:兔王父子为法舍命 仙人宁死亦不食肉
布达拉宫的
如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村安闲天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放银光明黄金校饰。如白银山威光无量。来至佛所。尔时世尊。与千二百五十比丘经行林中。又有结发梵志五百人等。遥见弥勒威仪庠序相好清净。五体投地如银山崩。成金花聚宝间厕。金花金台七宝为果。于台阁中有妙音声。而说偈言。
我见牟尼尊。面貌常清净。百福相奇特。世间无伦匹。
烦恼垢永尽。聪明悉成满。一贯常归命。身心无疲惫。
故我以五体。欲获胜安泰。脱苦无所畏。敬礼释迦文。
时诸梵志见闻此事白佛言。世尊。如斯孺子威仪庠序光明无量。与佛无异。于何佛所初发道心受持谁经。唯愿天尊。为我讲解。
佛告式干梵志。汝今倾听善思念之。吾当为汝分别讲解令汝欢乐。乃往以前无量无边阿僧祇劫时。有世界名胜花敷。佛号弥勒。恒以慈心四无量法教化一切。彼佛说经名慈三昧光大悲海云。若有闻者。即得超越百亿万劫死活之罪。必得成佛无有疑虑。时彼国中有大婆罗门。名一切智光明。聪慧多智广博众经。世间身手六十四能无不综练。闻佛出世说慈三昧光大悲海云经。即以世间一切义论难诘彼佛。尽其辞辩而不能屈。即便信伏为佛学生。寻发阿耨多罗三藐三菩提心。而作是言。我今于佛法中。诵持大慈三昧光大悲海云经。以此功德愿于未来过算数劫。必得成佛而号弥勒。于是舍家即入深山。长发为相修行梵行。八千岁中少欲无事乞食自活。诵持是经一心除乱。彼时世间有雨星现。国王淫荒彗星横流。连雨不止洪水暴涨。仙人端坐不得乞食经历七日。时彼林中有五百白兔。有一兔王。母子二兽见于仙人七日不食。而作是言。今此仙工资佛道故。不食多日命不云远。法幢将崩法海将竭。我今当为无上大法令得久住不惜身命。即告诸兔。一切诸行皆悉无常。众生爱身空生空死不曾为法。我今欲为一切众生作大桥梁令法久住赡养法师。尔时兔王即为群兔。而说偈言。
若有畜生类。得闻诸佛名。永离三恶道。不生八难处。
若闻法奉行。生处常值佛。信法无困惑。归依贤圣僧。
随顺诸戒行。如是疾得佛。必至大涅槃。常受无上乐。
尔时兔王说此偈已。告诸兔言。我今以身欲赡养法。汝等宜当各各随喜。所以者何。我从多劫丧身无数。三毒所使为鸟兽形。唐生唐死不曾为法。吾今欲为无上法故弃舍身命赡养法师。时山树神即积香薪以火然之。兔王母子。围绕仙人足
宁当然身破眼目。不忍行杀食众生。诸佛所说慈悲经。彼经中说行慈者。
宁破骨髓出头脑。不忍啖肉食众生。如佛所说食肉者。此人行慈不知足。
常受夭折多病身。迷没死活不成佛。
时彼仙人说此偈已。因发誓言。愿我世世不起杀想恒不啖肉。入白光明慈三昧。甚至成佛制断肉戒。作此语已。自投火坑与兔并命。是时寰宇六种震动。天神力故树放光明。金色晃曜照千国土。时彼国中诸国民等。见金色光从山树出。寻光来至。既见仙人及以二兔死在火中。见所说偈并得佛经。持还上王。王闻此法传告共宣。令闻此者皆发无上正真道心。
佛告式干。汝今当知。尔时白兔王者。今现我身释迦文尼佛是。时兔儿者今罗睺罗是。时诵经仙人者。今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅槃后五十六亿万岁。当于穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下。得成佛道。转妙法轮。时五百群兔者。今摩诃迦叶等五百比丘是。时二百五十山树神者。舍利弗目犍连等二百五十比丘是。时千国王。跋陀婆罗等千菩萨是。彼王国土诸国民等得闻经者。从我出世甚至楼至。于个中心受窍门生得道者是
佛告式干。菩萨求法勤苦历劫不惜身命。虽复从报受畜生身。常能为法不惜躯命。投于火坑以身赡养。便得超越九百万亿劫死活之罪。于是得在
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