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原文标题:佛是随缘
处处晨钟暮鼓有一位忠诚的佛教信徒,天天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛。一天,当他正送花到佛殿时,刚巧碰到禅师从法堂出来。禅师异常欣喜的说道:“你天天都这么忠诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,下世当得肃静边幅的福报。”
信徒异常欢乐地回答道:“这是应该的。我天天
禅师反问道:“你以鲜花献佛,信任你对花草总
信徒答道:“保持花朵新鲜的方法,莫过于天天换水,并且于换水时,把花梗剪去一截。因花梗的一端在水里轻易腐烂,腐烂之后水份不易吸收,就轻易凋零!”
禅师道:“保持一颗清净纯洁的心,其事理也是一样。我们的生活情况就像瓶里的水,我们就是花。惟有一向净化我们的身心,变更我们的气质,并且赓续地懊悔、检讨,改进陋习、缺点,才能赓续吸收到大自然的食粮。”
信徒听后,欢乐做礼感谢说道:“感谢禅师的明示,愿望今后有机会亲近禅师,过一段寺院中禅者的生活,享受晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静。”
禅师道:“你的呼吸就是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体就是寺院,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”
古德说:“热闹场中作道场”。宁静,只要自己息下妄缘,抛开杂念,哪里弗成宁静呢!深山古寺,假如自己妄想不除,就算住在深山古寺,一样无法修持。禅者重视“当下”,何必明天呢?“参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。”即此之谓也。
评:向往寺院生活,也是动了人心,以为那样修得轻易。佛心不会害怕艰险,只怕自己修
(随缘)
人世的万事万物,难道都有宿命的安排?这到底是种如何的安排?
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