「佛教」云居禅师“爬山”的公案

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原文标题：云居禅师“爬山”的公案

洞山良价禅师问云居禅师道：“你不在禅堂里用功。跑到哪里去了？”

“我去爬山。”

“你去爬哪一座山？”

“没有一座山值得我爬！”

洞山禅师追问：“你的意思是所有的山你都已经爬过了？”

云居禅师回答：“并非如此。”

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“那么你总得找一个出路啊！”

云居禅师答：“没有出路。”

洞山禅师再问：“假如没有出路。你又怎能和我相见呢？”

云居禅师道：“如果我有出路。那我就跟老师隔山而住了

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不久洞山禅师又问云居禅师：“你去哪里？”

云居禅师仍答：“我去爬山。”

“有没有爬到山顶呢？”

云居禅师至诚地回答：“有！”

洞山禅师再问：“山顶上有人吗？”

“没有！”

洞山禅师用嘲笑的口吻说道：“可见你根

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云居禅师反问：“如果我没有爬上山顶。怎知山顶上没有人呢？”

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云居禅师道：“并非我不愿住那里。而是那里有人不允许我住！”

洞山禅师哈哈大笑：“我很早就怀疑。你早就到过那山上了。”

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这是一段有名的公案。不过。虽然有名。却不好理解。两位禅师所谈的“山”。并不是某座具体的“山”。而是指“五蕴山”。即色、受、想、行、识五种。

云居禅师的意思是自己在参悟人世“五蕴”。且已经勘破这“五蕴”了。洞山禅师为了确定他是否真的已经参悟。因

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云居禅师先说山顶没有人。又说那里有人不让他居住。这一无人。一有人。说的是“五蕴”虽是人类的日常情感。但都是外在的。并不直指内心。因此。“五蕴”虽时时在。但其中并无真我。

一个真正悟道的禅者。定然是勘破了“五蕴”的欲望关的。过了这一关。自然有空明的内心。不再为外物所困了。普通人也

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而想看破“五蕴”。就要让自己的心冷静下来。不被那些感官刺激所左右。要明白。欲望可以给人带来快乐。但也会带来烦恼。如果被欲望所累。那么就成了欲望的奴隶了。所以。要想快乐。就要懂得放下欲望。更要懂得把握各种度。

（图文来源广州大佛寺综合互联网）

原文出处：https://fo.china.com/fostory/20001207/20220815/25655781_all.html#page_(*)

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