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原文标题:十恶果报
十恶果报
佛教有命浊的说法。人类共同的恶业增长、炽盛。会引起短寿的果报。此为末世之际的命浊。唐玄奘的弟子窥基大师在《妙法莲华经玄赞》卷四解说道:“今世人多
若就个体而言。杀生有两种果报:一短命。指因前世伤害物命。令其不得以尽天年。故感今生自身亦短命;二多病。指因前世恼害众生。令其不得自在。故感今生自身亦多疾病。“杀生何故兼得多病。
此杀生果报。被列为十恶果报之首。《华严经》卷三十五
一杀生果报。于人中得短命、多病二种果报。
二偷盗果报。于人中得贫穷、共财不得自在二种果报。
三邪淫果报。于人中得妻不贞良、不得随意眷属二种果报。
四妄语果报。于人中得多被诽谤、为他所诳二种果报。
五两舌果报。于人中得眷属乖离、亲族弊恶二种果报。
六恶口果报。于人中得常闻恶声、言多诤讼二种果报。
七绮语果报。于人中得言无人信、语不明了二种果报。
八贪欲果报。于人中得心不知足、多欲无厌二种果报。
九嗔恚果报。于人中得常被他人求其长短、常被他人所恼害二种果报。
十邪见果报。于人中得生邪见家、其心谄曲二种果报。
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