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「因果报应」因果报应丝毫不爽,杀鸡人暴毙街头

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  • 2023-08-14 00:06
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原文标题:因果报应丝毫不爽,杀鸡人暴毙街头

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「因果报应」因果报应丝毫不爽,杀鸡人暴毙街头
住在台湾桃园市的五十四岁涂姓鸡贩。在住家邻近空位圈养鸡只。二OOO年八月二十三日。碧利斯飓风过境。风强雨骤。他由于担忧鸡只被强风吹走。凌晨时分。和妻儿冒雨前往鸡场加强周围挡风设备。不料一阵强风刮来。将一旁放置的木板刮起。其间一块大门板正巧砸中涂某后脑。当场口吐鲜血而死。他的儿子为了救他也扭伤了手。涂妻万分难过地哭诉。

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空位上放置的丢掉木材不知道是谁的。没想到居然成为杀手。害他们家庭破碎。二OOO年九月十七日。桃园市某商场的罗姓鸡贩。由于一句半开玩笑的“阿伯”。致使在商场打杂工的吕某不满。两人相互用秽语责骂。发作口角。罗姓鸡贩愤而持砖块丢向吕某。吕不甘示弱拿出所带水果刀追杀罗。罗拔腿就跑。绕着商场半圈一百多公尺后。在一个货摊旁跌倒。吕某追至。刺杀罗右胸后脑手臂等处共五刀。行凶后随即骑机车逃逸。被杀的鸡贩罗某送医急救不治。二十七岁的厨师陈○则。于二

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OO一年七月二十二日黑夜。和友人王○恺、吴○辉。一同在台北县一家钓虾场喝酒。一向喝到二十三日清晨。三人才分骑两辆机车离去。途经新庄市某路的巷弄时。陈○则机车踏板上的矿泉水坠落。滚到杨姓鸡贩停在店门口的箱型车底。王○恺检的时分被绑在屋檐下的狼狗咬伤左手。他们一气之下。用塑胶桶敲箱型车。惊动了杨姓父子。外出调查。两端遂发作口角。儿子拿起放在鸡笼上的杀鸡刀刺向对方。陈○则肩部和腰部中刀。倒卧血泊。王○恺、吴○辉则逃离了现场。警方赶到现场时陈○则已气绝身亡。以上三件公案的当事人都是从事杀鸡有关作业。他们平日杀生的业习种子现已在八识田中根深柢固。所以若遭受争辩或冲突的恶缘现前时。往常杀活物习气的种子会当即呈现。所以上述第二和第三则公案的当事人一冲突。两端当即拿起利器。致使屠戮的嗔恚心一发不可收拾。他们命丧街头不得善终。也是经典上所谓的刀兵劫。阴骘文上说:全国有食肉之人。所以有杀生之人;也唯有杀生之人。所以才有食肉之人。两者相互迷惑。世人只因习见习闻所以不知不觉。假定我们每天天亮的时分。用神通天眼看到无量无边的屠夫。手拿利刃将悉数猪羊鸡鸭。捆绑在地。这些物类被宰杀时大声啼叫、丢魂失魄、嚎天而鸣。恨不能天上掉下来一个梯子。地上借一个洞。瞬息之间。尖刀断其咽喉;瞬息之间。尖刀刺入其腹;瞬息之间。热血尽从刀缝喷出;瞬息之间。热汤竟从刀缝灌入。由天眼看来。就好像热钉烙眼。如沸铁浇身。烊铜灌口。此时这些动物因痛到极点紧锁双目。动态渐低。因痛极而五脏抽搐。一会儿之间。这个阎浮人世几万万生灵。身首异处。骨肉堆积能够跨越高山之顶。其血可染红江水。其惨状何其惨烈令人不忍卒睹。如是所造的无量凶横。其本源皆我等食肉所构成的。食肉所遭致的果报不小。佛说:这些动物。宿世曾为我们的六亲眷属。我们今日食之将如何?来世若他们为我们的眷属该如何?所以古德说:一日持斋。全国杀生无我分;若一日不持斋。则全国杀生有我分。曾经在陕西蒲城县令某公。守持不杀生戒已久。但是夫人性格残酷暴戾。又贪馋口腹。每天屠宰物命。用以烹制各样精巧饮食。有一次。正巧夫人生日。亲自奉告厨师。准备丰盛的筳席。道喜

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一番。厨房内猪、羊、鸡、鸭。捆缚满地。伸颈哀鸣。都即将被宰杀。某公见了深为怜惜。劝夫人说:“你欣逢佳辰。它们却为你而死。真实可僯。你道喜诞应当发慈悯心。种善修福……。”夫人不等某公说完。便愤慨地诅咒说:“我们若都像你一样。遵循佛教戒杀。数十年后。普天之下。就要成为禽兽世界了。你不要向我说这些没常识的言语。我一定不会改动的。”某公无法。长叹而出。次日早晨。夫人尚在熟睡中。不知不觉好像身入厨房。众婢围之观看。夫人遽然自觉魂灵与猪合为一体。厨夫直走近前。拘执其四肢。提放在凳上。然后扼住其头。手执利刀。猛力刺入喉部。痛彻心里;又被投入沸汤拔毛刮骨。接着分裂颈部直到腹部。痛极难忍。神魂跟着肝肠。一时游散。感觉流浪无依。不久魂又附于羊身。同遭屠戮。惊惧狂叫。但是奴才侍婢辈。站立身旁。却谈笑风生。袖手旁观。那被屠戮的沉痛更甚于猪。过一会儿。又杀鸡宰鸭。逐一皆如亲自挨受。各种残杀都已结束。惊魂稍微安靖。这时。遽然老仆带进一条金色鲤鱼。魂又附鲤。听到一女仆欢欣呼叫说:“夫人最喜食鲤鱼。现还在熟睡。快交给厨师剁成鱼丸。以备夫人早餐。”所以厨师刮除鱼鳞。挖出鱼胆。断头去尾。当除鳞挖胆时。夫人有如亲受凌迟极刑。毕竟放在刀板上细剁。这时。一刀一痛。好像改动百千身。受寸寸分裂通常。毕竟竭力狂呼。遽然吵醒过来。这时。小婢送进食物说:“鱼丸现已煮好。夫人可用早点了。”夫人惊魂稍定。却马上命小婢端出去。回想梦境。不觉汗如雨下。所以命撤消筵席。某公闻之。感到乖

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僻。仔细诘问。夫人遂将梦中所受逐一相告。从此长斋素食。与某公同守杀戒。此事发作于清嘉庆中世年间。阴骘文上说。将来过六千年后。人寿十岁时。有刀兵劫。悉数众生互相杀戮。地上所生的草。尖利如刀刃。触之即死。过七日七夜。刀兵劫才结束。所谓刀兵劫。大者如战役。小者如家中遭受伏莽强盗。自个遇到坏人、仇敌、不良分子的追杀争夺或枪击。别的如到医院做大手术开刀或临终解剖。都是归于刀兵劫的一种。佛说:因饥饿或刀武器而死的人都入恶道。从疾病瘟疫而死者多升天上。何以故?由于疾病的时分。有善常识或家人来相互犒赏。没有毒害残杀以及相争相夺的心念。所以患者若持五戒十善得升人天善道。反之。遇刀兵劫者。临命终时心念都是遇到毒害残杀或相互争斗的心。所以入恶道。《婆沙论》说。

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若一日一夜持不杀戒。当你来世中绝不遇刀兵灾害。

原文出处:https://www.zhongfox.com/fo/detail_3779.html

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