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「佛教」勿杀生-堕胎后果严重

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  • 2023-08-12 18:14
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原文标题:勿杀生-堕胎后果严重

「佛教」勿杀生-堕胎后果严重
「佛教」勿杀生-堕胎后果严重
 我叫伏心。今天悔过的内容是:向全部被我妈妈参加堕胎而遭受无尽磨难的众生抱歉、悔过!    妈妈是一名医师。先后从事过妇产科、麻醉科的作业。脚踏实地。但是她在从

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事妇产科医师的六年时刻里曾为女子堕过胎。几天前。有关堕胎的各种信息在我心里翻腾不已、久久无法平息。所以给妈妈打了电话。小心谨慎地向她问询了有关堕胎的情况。妈妈通知我。七十年代和如今完全不相同。那时的人比较保存。不像如今品德沦丧、紊乱不堪。那时来堕胎的为数不多(相对于如今。如天文数字般巨大的堕胎数量)的已婚妇人。并且基本上是人流(一般在六十天以内。偶有六十至七十天)。医师先为妇人做一系列查看。断定妊娠的时刻。问询病史。手术选用吸刮术:消毒、扩宫、用刮匙沿着子宫壁刮去胚胎安排、最终用招引器吸出被刮下的残物。我通知妈妈。帮人堕胎是杀人、罪业深重。但是妈妈竟反常恼怒地训斥我:「我不过帮

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人堕胎。并且仅仅胚胎罢了。这项作业即便我不做、别的医师也要做。我没有错;至于你搜集的那些有关堕胎的材料。你不必给我看。我不需要。今后再也不要和我提及!」妈妈很愤慨地挂断电话。我的泪水夺眶而出。我知道妈妈的业障深重。所以她无法认识到自个曾是杀人的爪牙、犯下杀人的罪业!    第十八至二十五天。胎儿就有了心跳;第四十天。胎儿的脑电波就可勘探得到;胎心就会注入。所谓胎心。便是胎儿的神识。从那时起。一个新的生命就现已存在了。无情姑且有感知。况乎有情众生!并且。仍是个未出世的胎儿!他们得人身的时机因而被断送。想到老法师讲经时。常常提到的四种缘分:回报、抱怨、索债、还账。由于堕胎而恶性循环、冤冤相报。设身处地想一想。假如是妈妈为自个的亲朋堕胎。她能下得了手吗?绝不。同理。假如我的妈妈学佛、信任因果。她就会把这些胎儿都视作自个的儿孙。就会理解众生与咱们皆是一体。他们的苦楚咱们亦能感同身受。    几年前。一场人祸来势汹汹……妈妈每年都会定时体检。但是就在体检后(体检陈述显现全部正常、健康)不到一个月的时刻就感到胸口疼痛。再做查看:可能是恶性肿瘤。需当即动手术。这对妈妈是个平地风波!手术那天。我和爸爸、小姨在休息室等候。房间里弥漫着焦灼。手术时期。护士端出盛放着肿瘤的医疗托盘、让我送去实验室做活检。我双手捧着那个托盘。一路泪眼婆裟。血淋淋的一个肿瘤--从妈妈身体刚被切除。在一个月的时刻里竟悄无声息地滋生……活检陈述出来

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了。明理解白写着:恶性。我跌跌撞撞回到手术室门外。护士出来拿了陈述又仓促关门进去。好像那是一扇地狱之门!一纸陈述莫非便是夺命的判决书么?我哭到眩晕。安静的休息室充溢着骇人的轰鸣。初夏的气候。我却奇冷无比、瑟瑟发抖。历日旷久的手术完毕了。妈妈被推出来。还处在昏迷中。气若游丝。    接下来的化疗、放疗。妈妈饱尝糟蹋折磨。绝大有些癌症病人。其实死于化疗、放疗。仅一次放疗。妈妈的创面肌肤就起了水泡。继而溃烂、破溃。遂即停止放疗。化疗。在杀伤肿瘤细胞的一起。也将正常细胞和免疫(反抗)细胞一起杀灭。实质便是玉石俱焚。化疗时期。妈妈全身免疫系统降低、血尿、极度虚弱、疲乏、恶心吐逆、掉发、急剧消瘦、精力郁闷、惊慌;那些化疗药物发生心脏毒性、神经系统毒性。致使妈妈后来永久性的心脏损害和一侧耳朵耳聋……    妈妈手术后。我日夜奔走尽心照顾妈妈之余。爸爸即以妈妈的名义助印大乘经典并广为流转劝说、护生放生、劝人戒杀等等。并请居士协助超渡婴灵(那位慈善的居士通知咱们。妈妈帮人堕胎、患乳癌。算是重罪轻报了!爸爸和我张口结舌。幸得爸爸学佛。不然妈妈的性命难保、切必堕恶趣;其实。仅仅化解了有些婴灵。还有一些照旧不依不饶、愤懑难平!)。爸爸和我印经、施舍、超渡。都没有通知妈妈。怕她不明事理谤佛反而造业。曾经爸爸诵经、听经、流转法宝、参加三时系念法会。妈妈都竭力对立。还恶言相向。尽管如此。爸爸照旧耐性劝导妈妈。佛力难以想象。妈妈逐步恢复(但是心脏和耳朵仍有疑问)。可她并不知道爸爸在背面默默为她所做的全部。感恩我的爸爸!妈妈如今较曾经改变很多。对爸爸学佛不再搅扰。仅仅。妈妈还未真实发心学佛。她所造作的杀业太重。发生障缘。 《大智度论》云:「诸余罪中。杀业最重。」    在这里。我代妈妈向全部被她残害的众生真挚地悔过抱歉。对不住。咱们错了!由于不学佛、不明因果、愚痴蒙昧而对你们犯下发指罪过。我恳请诸位众生。放过妈妈、互相解怨释结。专心学佛念佛、求生净土、永脱轮回之苦。    电话被挂断了。但是妈妈在电话里说的那番话令我忧心如焚。饱尝糟蹋、折磨的众生。在暗无天日的世界里哀号苦扎。亟需救渡……我看过的最触目惊心的广告莫过于:学生堕胎能够打折!比如无痛人流的广告充溢街头巷尾、影视媒体。但是。真无痛吗?堕胎的女子被打了麻药。手术后仍会疼痛。那些不幸的胎儿呢?他们在子宫里--唯一的庇护所。被医师用恐惧的手术器械活活肢解、剥肤碎骨。成为碎块后整理出来。无异于遭受凌迟严刑。最终再被当作医疗垃圾处理掉。咱们是不是想过每一秒有多少无辜的胎儿横死于惨无人道的屠戮?是不是用心聆听过。另一个世界的哀号?被堕掉的胎儿。他们和咱们相同都有痛觉啊!堕胎是最残暴的严刑。    这段时刻。我搜集了触目惊心的材料。在此过程中。我的心里和良知受到空前冲击、悲不自胜。我流的是眼泪。但是那很多的冤魂。流的是血。是血啊!不管您是女人、仍是男人。必定谨记。爱惜生命。从咱们自身做起。不要贪心一时之快。变成灾祸;当今世界的紊乱。每个造作恶业的人都有一份!    堕胎是个呈现上升趋势的严峻社会疑问。我很想用礼崩乐坏来描述。假如世界都倡议因果教学、圣贤教学。就不会呈现很多纷纭复杂的紊乱局面。国丰民安、和谐社会依赖于传统文化、因果品德品德教学的构建。我仅一介凡夫。所能做的便是遵循佛菩萨的教诲、依教奉行。把自个所做的全部积德行善回向给尽虚空遍法界的全部众生;尽管我仅是大千世界中的一粒微尘。但也真挚祈愿:处死久住、请佛住世、诸佛、菩萨慈善不舍。救渡全部磨难众生。    谢谢。感恩!    伏心    二〇一一年七月七日    跋文    时刻曩昔一月有余。爸爸通知我。妈妈有了一些奇妙的变化:自动为朋友礼请法宝。甚至开端跟从爸爸听老法师讲《大经解》、拜佛。并且她的性情温和了很多。我听到以后喜不自禁。愈加地鼓励妈妈提起学佛的诚意、决心。一起暗暗发愿:自个必定要精进修行。为了那些不幸众生提前脱离苦海、为了能劝导妈妈完全进入佛门。尽管在这个过程中我会面对无法意料的各种情况。但是。我义无反顾。    【编后语】    「祖先不善。不识品德。无有语者。殊无怪也。」佛陀的教学。非易可遇。缘由难会。纵遇之。世人多皆不信。都是宿世善根浅陋。信根不深。况自清朝以来近二百年。从慈禧太后废读《无量寿经》于宫庭。喜爱卜问解奏。亲鬼神。远贤能。国家上下歪乱之风日盛。佛经未睹。佛语不闻。好像瞽瞍(瞎眼的人)。冥若夜游。凡夫肉眼以外。他方世界。茫然不解。被杀生命。苦痛谁知?堕胎之事。残暴备至。乃杀生中最重的恶行。今人往往等闲视之。皆是因果教学严峻缺失所致。    杀生之人。固天神离远。不得善护。且妖魅日进。恶鬼屯门。令之衰耗。事多不吉。更死趣恶道(地狱饿鬼畜生)。展转受痛。酷不行言。佛言:「罪识之缘。种之得本。不行不慎。十恶(十善之反面)怨家。十善(不杀生、不盗

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窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见)厚友。安神得道。皆从善生。善为大铠。不畏刀兵;善为大船。能够度水。有能守信。室内和安。福报天然。从善至善。非神授与也。今复不信者。从后转复剧矣!」《阿难问事佛吉凶经》今普劝世人。慎勿杀子堕胎。以召灾殃。受未来索命之报。后堕地狱。无有出期。    人在六道轮回里。佛经上说:「得人身如爪上土。失人身如大地土。」得人身需修五戒十善。所以得人身诚属不易。任何人没有掠夺别人生计的权利。    爱与谢谢是世界的中心。爱是世界诸大宗教所传递给世人的信息。也是现代科技所证明的真理。假如咱们每个人都能够心中充溢爱。那么妈妈就不会那样残暴地对待腹中的胎儿;医师就不会以从事堕胎而为病患效劳了。可见。如今社会之所以不能够爱惜生命。是由于爱的教学没有真实从小扎根。    古人常讲:「人非圣贤。孰能无过?过而能改。善莫大焉。」真实改正。后不再造。并劝咱们爱惜生命。请勿杀子堕胎。古人云:「救人一命。胜造七级浮屠。」积德行善无量。    咱们在《观经》里边看到阿闍世王造五逆十恶之罪。他在临终的时候真悔过。真实改正。他念佛往生上品中生。这便是咱们中国人常讲的:浪子回头金不换。他真改正。真回头了。那是个真好人。    「俗典以孝为百行之本」。能执行孝道难能可贵。所谓「百善孝为先。」《弟子规》中云:「亲有过。谏使更。怡吾色。柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣

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随。挞无怨。」「诚恳感通」。孝心备至处必能感动六合鬼神护佑。历史上舜王便是ㄧ个好比如。所谓「精诚所至。金石为开」。若能断恶修善。发菩提心。并将积德行善回向法界全部有缘众生。提前离苦得乐。往生西方极乐世界。圆成佛道。积德行善无量无边。阿弥陀佛!

原文出处:https://www.zhongfox.com/fo/detail_3600.html

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