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原文标题:【因果报应】谤人招报
谤人招报
老儒刘泰宇。名定光。以舌耕为活。有浙江医者某。携一幼子流寓。二人甚相得。因卜邻。子亦韶秀。礼泰宇为师。医者别无亲属。濒死托孤于泰宇。泰宇视之如子。适寒冬。夜与共被。有杨甲为泰宇所不礼。因造谤曰:“泰宇以故人之子为娈童。”泰宇愤恚。问此子。知尚有一叔。为粮艘旗丁掌书算。因携至沧州河干。借小屋以居。见浙江粮艘。一一遥呼。问有某先生否?数日。竟得之。乃付以侄。其叔泣曰:“夜梦兄云侄当归。故日日独坐舵楼望。兄又云:‘杨某之事。吾得直于神矣。’则不知所云也。”泰宇亦不明言。悒悒自归。迂儒抱谨。恒念此事无以自明。因郁结发病死。
灯前月下。杨恒见其怒目视。杨故犷悍。不以为意。数载亦死。妻别嫁。遗一子。亦韶秀。有宦室轻薄子。诱为孪童。招摇过市。见者皆太息。
泰宇。或云肃宁人。或云任丘人。或云高阳人。不知其审。大抵住河间之西也。迹其平生。所谓殁而可祀于社者欤!此事在康熙中年。三从伯灿宸公喜谈因果。尝举以为戒。久而忘之。戊午五月十二日。住密云行帐。夜半睡醒。忽然忆及。悲其名氏翳如。至滦阳后。为录大略如右。
【译文】
老儒生刘泰宇。名定光。以教书讲学为生计。有一位浙江的医生。带着他年幼
这位医生没有别的亲属。临死前把儿子托附给挚友刘泰宇。刘泰宇待那幼子犹如自己的儿子。衣食住行。关怀备至。时至数九寒冬。夜间他便和那幼子睡在一个被窝里。以自身为孩子取暖。
这村里有个叫杨甲的人。平常蛮横无礼。刘泰宇很讨厌他。这杨甲记恨在心。就乘机造谣说:“刘泰宇把已故老朋友的孩子搂在自己衣被里。分明是把那孩子当娈童。”谣言飞传出去。使刘泰宇有口难辩。心里又气又恨。
后来他询问这孩子的家世。得知这孩子还有个叔叔在某一运粮船上。为押船的旗丁掌管文书及帐目。于是。刘泰宇带领着这孩子来到沧州河边。借了一间小屋住下
这位刘泰宇本是位迂阔拘谨的老
杨甲死后。他的妻子改嫁。留下一个幼年的儿子。倒也聪明清秀。后来这孩子被村里世宦之家的浪荡子弟所引诱。做了受人玩弄的娈童。浪荡子每天带着他。公然招摇过市。见到此情此景的人。无
关于刘泰宇的籍贯。有人说他是肃宁人。有人说他是任邱人。还有人说他是高阳人。到底是什么地方人。使人难以断定。但大概不出河间府以西这几县。从他的生平为人来说。也应该是位死后有资格祭祀于乡间社庙里的人吧!
这事发生在康熙年间。我的三堂伯灿宸公平时喜欢谈论因果。他曾把这个故事讲给晚辈们听。让大家引以为戒。久而久之。我早已忘了这事。嘉庆戊午(1798)年五月十二日。我住在密云行帐。夜半醒来。忽然记忆犹新。又想起这个故事。感伤刘泰宇的姓名逐渐被人们所淡忘。到了滦阳后。我便立即把这个故事的大概记录下来。
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