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「佛教」佛经上说的各种富贵人前世的种种因果

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2023-08-12 11:34
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原文标题：佛经上说的各种富贵人前世的种种因果

「佛教」佛经上说的各种富贵人前世的种种因果

「佛教」佛经上说的各种富贵人前世的种种因果

　《弥勒所问经》说：锦绣满箱却穿着布衣。金银满柜却吃着糟糠。可以安闲却一定要劳筋动骨。可以快乐却整天愁眉苦脸。这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至诚心、欢喜心。或者因为别人的劝告而勉强布施。或者布施以后马上又后悔。

　　住宅简陋的人却常

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住别人的豪宅。饮食粗糙的人却常吃别人的山珍海味。这就是能享受却无自主权。因为他前世自己不能布施。只知道劝别人布施。或者见别人布施而随喜赞叹。

　　《业报差别经》说：如果众生因为别人规劝而布施。布施后又后悔。以这样的因缘。他来生先富后穷。

　　

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又有众生因别人的规劝而少量布施。布施后欢喜。他来生先贫后富。

　　如果请僧人到家里来。使僧人疲劳奔走之后才就食。那么后世虽能得到富贵。但一定要从劳苦中获得。

　　如果送斋食到寺院。使僧人安然受供。那么他将来享福的时候就无需劳苦。一切所需都会自然丰足。

　　如果众生以前曾经布施。但没有遇到殊胜的福田(供佛、印经、斋僧。使佛法广泛传播。使更多的人知道布施等善法)。他所得的果报就会微劣。随得随尽。又因为养成了布施的习惯。所以虽然处于贫穷状况。也乐于布施。

　　如果众生遇善知识后暂行布施。又正巧遇到殊胜的福田。那么。他来世的生活所需就一应俱全。但因为以前没有养成布施的习惯。所以今世虽然富贵却很吝啬。

　　《菩萨本行经》说：如果

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众生不能以至诚心、恭敬心、欢喜心布施。或者布施的时候贡高自大。或者受施者是个相信邪见、颠倒是非的人。这就好像在很差的土地上播种

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。下种虽多。所收很少。

　　如果以欢喜心、恭敬心、清净心布施。施而不望报。或受施者正巧是菩萨、圣僧。这就好像在良田播种。下种虽少。所收却很多。

　　《般若经》说：如果布施的时候不发心成佛救度

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一切众生。那么所得到的福报就会很少。

　　如果布施的时候能够回向无上菩提。发心救度十方众生。那么虽然布施的不多。但所获得的福报就会无量无边。

原文出处：https://www.zhongfox.com/fo/detail_14254.html

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