「大蛇」贪心过于强烈反而会失去更多

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有

释迦牟尼佛教导弟子的故事

些人将优质的财物贮存起来。而使用下劣的财物。妄想以后再使用优质的财物。但这些人往往没等到使用优质的财物。就遇到违缘而死去。这方面也有一个故事：

　　从前有一个猎人去打猎。他放出毒箭射中了一头大象。大象在临死前也杀死了猎人。不久。有五百个盗贼来到此处。他们看到了大象的尸体。因为当时正值饥荒年间。这五百人立即进行分工。一半人煮大象肉。另一半人去提水。这些盗贼还有些赃物要分。因此煮肉的那些人心怀鬼胎地想：我们把该吃的象肉吃了。在剩下的肉里下毒药。如果提水的人死了。我们就能拥有所有的财物。商议之后他们就这样做了。提水的人也生起同样的恶念。首先他们喝饱水。在剩下的水中下了毒药。最

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后五百个人全部命绝身亡。

　　此时。一只饥饿的老狐狸

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来到这里。它看见所有的尸体。生起强烈的贪心。将这些尸体据为己有。因为吝啬者的本性是将好的贮存起来而使用不好的。老狐狸心想：我现在拥有了大批食物。这些应当逐渐来吃。想到这里。它首先准备吃弓背上的皮革。于是将弓背放在嘴里一拽。结果弓弦断了。弓背触进它的上腭。老狐狸一命呜呼了。一位天人看到后说：“积累尚情可。不应过分蓄。且看因贪积。愚狐死弓下。”

　　贪欲者始终没有满足的时候。汉地流传着一个“人心不足蛇吞相”的故事：

　　从前有一个农民。一次他上山砍柴。在山上见到一条冻得发僵的小蛇。农民动了恻隐之心。便把小蛇带回家中喂养。等到蛇的身体恢复以后。他又把蛇送到山上。后来。这条蛇长成了一条大蛇。它生活在一个山洞里。洞口长了一棵珍贵的灵芝。许多人都想得到这棵灵芝。但因为有这条大蛇在守护。谁都不敢去采。后来这事被皇帝知道了。皇帝贴出一道黄榜。说谁能献上这棵灵芝就有重赏。那个农民想得到赏赐

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。就去求大蛇把灵芝送给他。大蛇为了报答农民的相救之恩。便把灵芝给了他。农民把灵芝献给皇帝。得到了大批金银财宝。从此过上了富裕的生活。

　　又过了些日子。皇后害了眼病。御医说只有龙蛇的眼睛才能治好这种病。皇帝又想到了这个农民。就让他去挖大蛇的眼珠。并许诺：事成之后封他为宰相。这个农民有了钱又想当官。就又来找大蛇。央求大蛇给他一只眼珠。大蛇想到从前的恩情。还是忍痛给了他一只眼珠。皇后服用蛇眼配的药后。果然眼睛好了。农民也就当上了宰相。当了宰相后。他尽情享受荣华富贵。后来他害怕死后会丢下万贯家产。于是便想长生不老。他听说吃了龙蛇的心能长生不老。于是就又到山上去找大蛇。要求大蛇把心给他。大蛇见他如此贪心不足。终于生气了。就张开口要他到肚子里去挖。这个人真的去挖。结果被大蛇吞到肚子里了。这就是“人心不足蛇吞相”。

　　还有一个王婆酿酒的故事：

　　从前有一个妇人叫王婆。她以酿酒为生。有个道士常到她家喝酒。喝了上百壶酒也没给钱。王婆也没跟道士要。一天。道士说：“我喝了你那么多酒。一直也没给钱。就给你挖一口井作补偿吧。”说完。院子里就出现了一口井。井中打上来的都是美酒。从此。王婆不用酿酒。只要舀酒卖就行了。过了一段时间。道士又来了。他问王婆酒好不好。王婆说：“酒是很好。可惜喂猪的酒糟却没了。”道士听后。笑着在墙上题了一首诗：“天高不算高。人心第一高。井水做酒卖。还道无酒糟。”写完后。这口井再也不出酒了。

　　看看这些故事中的人。当他们的贪心过于强烈时。不但不会如愿以偿。反而会失去已经拥有的财富。如果想拥有财富。与其向外驰求。不如向内积累福德。无有福德者不可能拥有财富。即使偶尔得到一些财富。很快就会以种种因缘耗尽。而以福德力所感召的财富是坚固的。可以自在地享用。

　　《毗奈耶经》中说：“若人不作福。常受于苦报。若能修福者。今世后世乐。”这是一种无欺的

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因果规律。谁能依此行持。今生来世都会快乐。即使今生没有现前果报。来世也一定会现前；如果不作福。今生不会快乐。来世也会遭受痛苦。大家应该对这个道理生起诚信。为了今生来世的安乐。要去努力修积福德。

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