「圣者」为何圣者并不主动干预世事

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原文标题：为何圣者并不主动干预世事

　　为何圣者并不主动干预世事？ 19世纪中期。因粮食欠收。爱尔兰闹起了饥荒。5年内有100万人被活活饿死。为了寻条活路。许多饥肠辘辘的穷人主动找到基尔拉什船长。表示希望船长收容自己做奴隶。唯一的条件便是恳求他把自己运到美洲。在那边寻口饭吃。

　　每个奴隶卖到美洲能赚100爱尔兰镑。而一条船足足可以运载500人。来回一趟至少能赚五万爱尔兰镑。精明的基尔拉什船长觉得这生意值得做。于是张贴出布告公开征集愿意卖身为奴的穷人。

　　短短一周。就有5万名穷人报了名。在丰厚利润的驱使下。基尔拉什船长不分昼夜地驾船在大西洋上劈波斩浪。将一批又一批的穷人运送到美国波士顿。赚取了不计其数的钞票。

　　当时驾船横跨大西洋十分艰辛。且风险相当大。可是基尔拉什船长乘人之危的做法。还是受到了一批有识之士的批

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判。 当地极负名望的乔治教士更是难抑心中的愤怒。执笔写下一封长达68页的控诉信。向当地警察局痛诉了基尔拉什贩卖奴隶牟取暴利的可耻行为。要求严惩他。 警察局被乔治教士的仁义之辞深深打动。同时也对基尔拉什的罪恶行径恨之入骨。于是连夜将他羁押归案。打入了大牢。

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　　哪料次日。数百名忍饥挨饿的穷人聚集在码头等待去美国。可一上午过去了。也没见着基尔拉什船长的影子。这才知道是乔治教士的一封长信将他送进了监狱。 于是大伙气急败坏地找到乔治。训斥他多管闲事。断了他们的活路。乔治望着愤怒的穷人。疑惑地问：“船长是要把你们运到美国当奴隶挣黑心钱。我阻止他难道错了么？” 众人责骂道：“没有船长。我们就没了生路。你罪大恶极！难道你这个愚蠢的家伙能供我们吃饭吗？”

　　乔治这才意识到。虽然基尔拉什所做的事并不仁义。但毕竟是给生无所盼的穷人带来了希望。而自己将船长送进了监狱。从某种意义上说是斩断了他们求生的希望。

　　面对食不果腹的穷人。乔治无奈地作出决定。把教会存储的粮食无偿供应给他们。可是日子一天天过去。需要救济的穷人越来越多。教会的粮食很快就颗粒不剩了。 望着这些被饿坏了的穷人。乔治别无他法。只得再次来到警察局。请求释放基尔拉什。但他却被告知。基尔拉什意识到自己罪孽深重。已经上吊自杀了

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　　数千名穷人守在教会门前等饭吃。这可怎么办？乔治教士陷入到无尽的愁苦之中。

　　深夜。教会门外传来穷人们撕心裂肺的哀号声。乔治这才意识到自己犯了大错。甚至大过了基尔拉什所犯的罪孽。经过一夜的反思。他决定脱下教士服换上船长服。然后高薪聘请了六位精通驾船的壮汉。登上了基尔拉什留下的那条蒸汽船。

　　穷人们疯狂地涌上船。乔治船长却吩咐壮汉守在入口处。向穷人挨个收取10爱尔兰镑的费用。对于无力支付的穷人。他允许他们打下欠条先行登船。日后再返还。 有个穷人不理解这位检举基尔拉什的教士竟然驾船也要收钱。纳闷地问：“你不是自诩高尚吗？怎么还要我们付钱呢？”乔治摇了摇头。无奈地回答：“轮船要顺利抵达目的地。就需要花钱买燃料和雇船员呀！”

　　乔治改行做船长30年。曾往返大西洋八十余次。运送了近五万名难民到美国。他把穷人支付的钱都用在轮船的运转和船员的工钱上。未留下一分钱给儿女。他因此深得当时人们的拥戴。被尊称为爱尔兰船长。

　　这位船

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长在临终前留下一句遗言：“我平生遇到过两个极端的人。一个是眼里尽是金钱的基尔拉什船长。另一个是脑中装满慈善的乔治教士。他们所犯下的错都不值得原谅。”

　　很多良好的愿望。如果单纯用金钱或是道德衡量。最后的结果往往背道而驰。而真正值得推崇的做法是。既非贪婪的算计。亦非对纯粹的道德的维护。而是理所应得的利益和力所能及的道义的完美统一。

　　正念正语：乔治曾是极负名望的传教士。但被人们拥戴的却是爱尔兰船长。 爱尔兰船长30年的付出。丝毫不求回报。只为帮助那些苦难的人们。 乔治干着船长的活。却完成了传教士的使命。 此故事再次告诉我们：心对了。一切都对了。 基尔拉什船长。只求赚钱。而爱尔兰船长只想帮助苦难的人们。所以可以持续30年。受万民拥戴。

　　看雪客附记： 每次地震或其它灾难。事先都有高人知道。但他们从不对外透露。佛菩萨也从不主动干预世间生老病死。只有当你有强烈的愿望呼唤菩萨救命或治病时才可能出手。为什么？因果不可违。西藏历史上。吐蕃国王曾经三次均分国家财富。但是。之后。原先的富人很快又成为富人。原先的穷人很快又成为穷人。因果神验如此。人力不可改。数年前。陕西某市政府下令全城屠狗。各

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路善人呼吁取消此令。多方奔走。最终亦未能阻止屠杀。后有一神通人士观到。被屠杀的狗。绝大多数是侵华日军从地狱或鬼道出来投胎的。劫数难逃。人力不可改。所以。很多事情。因上要努力。果上要随缘。

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