「释迦牟尼」佛为什么降生于没落的释迦族？释迦族是怎么灭亡的？

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原文标题：佛为什么降生于没落的释迦族？释迦族是怎么灭亡的？

　　佛陀出生、落发、悟道。乃至涅槃。肯定是三界六道悉数众生的大事件！但是有人却质疑：佛没有你们希望中那么巨大！假定佛先知先觉。为什么要出生于一个衰落部族？假定佛三头六臂。为什么释迦族毕竟被灭？

　　那么。佛为什么要选择出生于释迦族呢？释迦族的实力怎样？

　　首要。我们招认一个客观事实：佛陀日子年代。古印度分崩离析、诸侯混战。大国十六。小国若干。而佛陀的母国迦毗罗卫只是其间的城邦小国。随时有消亡的或许。

　　迦毗罗卫国坐落北印度。今尼泊尔与印度北方邦接壤区域。面积约2600平方公里（相当于大台北

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区域大小）。多半是无人山区。风闻迦毗罗卫国只需国都一座大城。佛陀出生后为了防备佛陀弃世。净饭王将国中老弱病残迁出。才另辟了一座新城。可说是小国寡民。

　　此外。依据《增一阿含经》及考古证明：当时的迦毗罗卫国选用的是部落共和制。也便是说佛陀之父净饭王是各部落一同推选出来的执政官。佛陀虽是太子。将来未必能继承王位！

　　回到主题。佛为什么选择出生于释迦族呢？究竟是宿世因果仍是有其他缘由际会？臆想无益。仍是来看看

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佛经怎样说。

　　《大藏经·本缘部·方广阔严厉经·胜族品》中记载了其间的秘辛。早在佛陀降世的前十二年。便有菩萨（辟支佛）下凡宣扬圣人出生预言：十二年后有圣人将“现白象形入于母胎。其人具足三十二种大人之相。”此圣人假定在家。就会成为控制全国的转轮圣王；假定落发。将成为世界独觉者。也便是佛。

　　既有佛谕。接下来最重要的当然此十二年后出生的圣人花落谁家了。这在佛界是大事。满天诸佛都加入了研讨团队中。此时。佛寓居兜率天宫。他自己也以神通观时、观方、观国、观族。选择自己的出生。

　　佛陀的开示说明：人世的战争、包含动物的以强凌弱。根柢原因是贪吃而生的杀心。有了这个根柢原因。被吃的要复仇。复仇之后又有新的敌视。一恨加一恨。没完没了。到毕竟。战争看起来是为了土地、为了财宝资源、为了种族敌视。而其真实根柢的原因都是佛所说的“杀贪为本”。

　　在楞严经中佛这样说明：“贪爱同滋。贪不能止。则诸人世卵化湿胎随力强弱。递相吞食。是等则以杀贪为本。以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死生生。互来相噉。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本”。

　　意思是说：由于有贪爱。所以有生命。对生命的贪爱无法止息。为了补养自己及亲属的生命。人世不管是卵生。胎生。或因湿气或因改动而生的生物都跟着本身力气的强弱。以强凌弱。彼此吞杀。这些都是以贪生和贪吃而生的杀心为根柢。

　　所以人吃羊。羊死了来生成人。人死了则来生成羊。再一次的彼此吞食。所以不管是以那一种方法投生人世都是这样死死生生。吃来吃去。这样的恶业便

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跟着生命的流转。一次次重演前史。直到永久无法止息。究其根柢乃是一种由于贪心而起的偷盗争夺其它生物生命的盗心。

　　神通所见。并未完全抉择悉数。命运仍然操纵在我们手中。所以佛陀尽管以神通见到释迦族因杀业会消

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亡的命运。仍是要以七十多岁高龄四次爬山涉水。试图阻遏琉璃王接连这种相吞相杀没完没了的恶业。“知其不行为而为之”。假定琉璃王毕竟一刻遽然觉悟生起“一念之仁”。从此就接连了这场相杀的业。迷惘的是。他没有。

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　　我们生在人世。假定原本不茹素而触摸到了茹素的缘由。就应该藉此机会操练我们生起这“一念之仁”。要求世界和平。要求饥馑消弭。要求疫疠(lì)不行。最根柢的是要痛下决心修这“一念之仁”。这样。杀业就会天然接连。没有杀业天然疫疠不生。

　　“千百年来碗里羹。怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫。且听屠门夜半声”。为此。我们应时刻铭记佛陀的慈悲经验。对待悉数众生都应发菩提心。持平心。一同诵经念佛回向。愿悉数在战乱中罹难的众生悉皆往生善道。生生世世接近善法。普除害他习力气。梦中亦不起恶念。愿恒不离菩提心。清净戒律增吉利！

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