「释迦牟尼」佛说：懒惰的人，来世长相丑陋

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原文标题：佛说：懒惰的人，来世长相丑陋

　　在两千五百年前。佛陀在世的时候。有一位波斯匿王。波斯匿王有一天率领他们的军队刚好从佛陀讲经的地方经过。波斯匿王无意间听到有一位出家师父在念经。听到这经诵得很好听。于是。就去请教佛陀。意思是想要求佛陀出面。亲自请那位诵经的师父会个面。能够与那位诵经的师父相会的话。愿意布施10万钱来供养。

　　波斯匿王对佛陀说后。顶礼退下。佛陀这时候就对波斯匿王说：“只有你先布施10万钱。我再给你请那位诵经的师父与你会面。不然。你若看到那

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位师父。你是不会布施那10万钱的。”波斯匿王听后也不作任何考虑。就随口答应好。于是就先布施了十万钱供养僧宝。

　　世尊这时候。就把那位刚才诵经的师父领出来了。可是波斯匿王一看见这位师父。心里有些后悔不已。因为他看到这位诵经师父的长相实在是太丑陋了。个子矮小。面貌又怪异的。而他的声音却是如此好听。对于这个问题。波斯匿王很是好奇。就连忙请教佛陀。问佛陀这是什么缘故？

　　佛陀把这个缘故一五一十的告诉了波斯匿王。佛陀说：“波斯匿王啊。在从前有一位叫迦叶佛的圣人。这位圣人。到他圆寂之后。当地的国王就给这位圣人的遗体盖了一座宏伟的灵塔。为了要盖这座宏伟的灵塔。是需要花费很大的时间和人力物力的。是个大工程。国王当时命令四位大臣监工。来完成这一个重大的任务。

　　四个大臣监工当中。其中有一位非常的懒散。被国王知道了。就去责备那位监工。当时。那位大臣监工被责备之后。心里很不服气。然而很气愤地对国王说：“这座塔的工程太大了。这么干下去。要我们何时才能完工呢？再多怨言也没用。还是得盖下去。经过很长时间。等到完工之后。这位很懒散的

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大臣监工他看到塔尖上非常庄严。就布施了一个宝铃在灵塔的上面”。

　　佛陀继续给波斯匿王说到：“这位诵经师父念经的声音好听。而长相丑陋的缘故。就

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是因为他当时懒散和随便就发怨言。所以等到他五百世之后身材都很矮小。又因为他布施了一个宝铃在塔上。所以五百世中

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。让他声音都非常宏亮而且悦耳。这就是这位师父的因缘”而波斯匿王听后。欢喜信乐。也随之顶礼而去。

　　经过佛陀这般的教诲。可以知道。我们

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在生活为人处世方面。为了要明哲保身。当自己不能够清楚明了善恶标准时。是不可以随便去批评别人或是去批评别人做了某件善事的。凡遇到难事。也不要怨天尤人。整日唠唠叨叨。最好的解决办法就要从自己身上去找到痛苦的原因。只有找到根源。才不会让这种痛苦继续在我们自己的身上犯。以免自食恶果。

　　我们这个身体就是业报身。六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）它都会给自己造很多不同的善恶业。有因既有果。那么也就会各受不同的果报和苦乐。我们不但不可以说粗鲁和损人的话语。甚至与人相处。连憎恨的念头也不可以有。用科学的话讲。嗔恨心现前。它会伤害身心的健康。你看。那些经常生气的人哪个是长命的？哪个到晚年会活得善终的？

　　再加上因为心里一有了憎恨和怨气。就会起烦恼。所有的烦恼都是自己造的。活着不易。又何必去造烦恼呢？烦恼有了。而使得身心不自在。并且影响到人际关系。正如古人所说的。当你没有憎恨的清净心。那才是完美永恒的。所谓：面上无瞋真供养。口里无瞋出妙香。心中无瞋无价宝。不生不灭是真常。也把这句诗送给大家。“良言一句三春暖。恶语伤人二月寒”愿大家能够时时善护口业。免再造新殃！

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