「婆罗门」《释迦牟尼佛广传》:四持戒品44、婆罗门子智慧抉择

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2022-10-23 06:10
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原文标题：《释迦牟尼佛广传》:四持戒品44、婆罗门子智慧抉择

　　前言：

　　《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著。索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶。是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰。为后世留下一部记载佛祖行持的光辉论典。以下简述佛祖释迦牟尼传记。

　　本集是《释迦牟尼佛广传》四持戒品44、婆罗门子智慧抉择。

　　释迦牟尼佛曾有一世为一婆罗门儿子。当时有一大臣广闻博学。知识渊博。婆罗门子便在大臣处

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听闻吠陀教授。随后就精通一切以吠陀为主之学问技艺。并因此而深获上师特别关爱。一次。大臣为观察众弟子心性差异。便告诉他们说：“我现在已陷经济困窘状态。贫穷无财、一无所有。”众弟子皆对上师恭敬爱戴。于是他们便开始化缘。并以化缘所得饮食供养上师。谁料上师却说道：“我无需你们辛苦化缘。如欲真正帮我。则可为我募集一些钱财。”弟子们为难应对：“我们现在无此福报。只能以化缘行乞。供养我们之人实

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乃微少。若欲在婆罗门中招集财富。我等既无办法也无能力。”

　　上师则进一步“启发”道：“发财一般需通过学问

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才能得致。怎奈我现已人老力衰。无有办法再行此举。”弟子们坚定说道：“如有我们可为你尽力之处。请尽管吩咐。为报答传法之恩。我们会为你竭尽心力做一切事。”上师这时就故意说出所有想法：“一般心志脆弱、不坚强之人怕难以成办。但你们还是应当想方设法助我广集钱财。古人云：‘穷婆罗门可偷盗。无财无富即贫穷。无人知晓窥见时。即可窃取他人财。婆罗门依此积财。偷来钱物归自己。若能亲夺众人财。此乃对师大护持。’”众弟子听到后不经观察。即刻应承下来。而此婆罗门子则素来禀性善良。他听到上师所说话后即认其并不合理。故而一直未肯抬头。上师看见后。觉得此人可能尚具一定智慧。便欲亲自对其观察一番：此人是不敢偷窃。还是对我漠不关心?或者觉我所言不如法而不愿听从?我应再三观察。上师一边想一边就对此婆罗门子说道：“其余婆罗门弟子听说我贫穷后皆不忍心坐视不管。他们各自都欲发挥自己所能助我一臂之力。而你却低头不语。不知你是对我