「佛教」《百业经》：（26）无畏与鼓声　孩童发心得佛授记

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原文标题：《百业经》：（26）无畏与鼓声　孩童发心得佛授记

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　　序译序(摘录)

　　《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚

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公案。涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主。居民、***女、猎人等人物。形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。.......。

　　在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持。在此谨表谢忱。以此功德。愿我们及一切有情坚信因果。同生极乐!愿增吉祥!

　　译者

　　一九九九年一月三十日

　　法王晋美彭措金刚上师传讲

　　堪布索达吉译导

　　(26)无畏与鼓声——孩童发心得佛授记

　　一时。佛在王舍城。准备徒步去舍卫城。途中走进了一片寂静的森林。

　　林中有些令人畏惧的猛兽。世尊在树下小憩。小憩后就继续走。阿难看见一个

　　路叉口就禀白世尊：“世尊。通往舍卫城有两条路。一条是直的但有很多狮子

　　注：⑴多罗树：多罗树为高大之植物。极高者可达二十五公尺。故譬物体高大。常谓七多罗树。言其较多罗树高七倍也。

　　猛兽等很可怕。一条是弯弯曲曲的。但没有什么违缘。请问世尊我们该选哪条路?”佛告阿难：“如来正等觉从无任何畏惧。走直路就是了。”佛率从眷属朝着直路走了。路旁有两个孩子正在玩耍。他们看见佛的庄严身相生起了无比的欢喜心。一个手拿小鼓一个手拿弓箭。蹦蹦跳跳地跑到世尊旁边。对佛陀恭敬顶礼后说：“世尊走这条路有猛兽很可怕。但我们可以作您的侍卫保护您。”世尊笑着问：“你们怎样保护我?”一个说：“如果猛兽来了。我就摇小鼓吓唬它。”一个说：“如果它们来了我用弓箭射它们。”(师言：曾在石渠求学时。我们有四个人去观音上师那里朝拜。当时。三天三夜都下大雪。又没饭吃非常困难。到了一个地方有二十多条狼在狂吼。我们几个都很害怕。有的拿人腿骨笛吹、有的摇手鼓都没有吓走狼。后来祈祷上师狼才慢慢散了。)释迦牟尼佛听了很高兴。觉得他俩发了清净的心。积累资粮很圆满。就告诉他们：“不用给我护身。你们已经圆满资粮。可以回去了。”这时世尊放光微笑。光绕三千大千世界后入于白毫间。以示他们将得到独觉的果位。(佛陀身光入处的不同。其授记众生的去处也不同。如：授记过去事则光融入于世尊的后面。授记未来事光入世尊的前面。授记去地狱光入世尊的脚掌。授记去傍生道光入世尊的脚跟。授记去饿鬼道光入世尊的脚拇指头。授记转生人道光入世尊的膝盖。授记转生天人光入世尊的肚脐。授记为大力转轮王光入世尊的左手掌。授记为金轮王光入世尊的右手掌。授记得声闻果光入世尊的脸面。授记得缘觉果光入世尊的白毫间。授记将得无上正等觉光入世尊的顶髻。

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)

　　阿难合掌请问：“世尊。今以何因缘放光微笑?”世尊告曰：“刚才的两个天真的小孩对我生起清净的欢喜心故。将于十三大劫

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转生人天享乐。尔后转人身出家在静处独修三十七道品。证得独觉果位。一名无畏独觉。一名鼓声独觉。故我放光微笑。”(译者：可能有人怀疑：为什么此经中有很多情节基本相同?我认为这是世尊的愿力所致。凡发愿单独与佛结缘者至少也将得到独觉果位。在众多人一起结缘时不一定授记仅得独觉果位。肯定是发愿力。上师说：这次讲《百业经》的目的有三个：一是为一切众生发起一个大悲心。二是对上师三宝生起永不退转的信心。三是对因果产生坚定不移的信解。故大家不要辜负我的这片期望。)

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article55/554624.html

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