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「释迦牟尼」佛陀如何面对谩骂

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  • 2022-10-19 05:00
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「释迦牟尼」佛陀如何面对谩骂 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「释迦牟尼」佛陀如何面对谩骂是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

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原文标题:佛陀如何面对谩骂

  有一次。佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化。住在城南郊外的祇树给孤独园。

  这天。来了一位年轻的婆罗门。因为不满他的哥哥随佛陀出家。所以就当着佛陀的面。以激烈的言辞。十分气愤地谩骂佛陀。

  佛陀静静地听完这位年轻婆罗门的谩骂发泄。然后才反问这位年轻的婆罗门

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说:“婆罗门!你有没有亲朋好友来你家拜访的经验?”

  “有啊。瞿昙!那又怎样?”

  “婆罗门!你曾经准备餐饮。来招待那些到访的亲朋好友了吗?”

  “有啊。瞿昙!”

  “婆罗门!如果他们没吃你准备的餐饮。那你所准备的餐饮。最后会归谁?”

  “瞿昙!如果他们没吃。那些饮食当然还是归我啦。”

  “这就对了。婆罗门!你来我面前。对我粗言恶语。侮辱谩骂。我都没接受。那你刚才那些粗恶谩骂。最后又归谁了呢?”

  “瞿昙!虽然你不接受。但我已经给你了。”

  “婆罗门!没有我的接受。何来你的给予?”

  “瞿昙!那你说说看。什

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么是接受?什么是给予?什么不是接受?什么不是给予?”

  “婆罗门!如果你骂我。我反过头来回骂;你对我动怒。我也回过头来对你动怒;你打我。我也回打你;你斗我。我反斗回去。这就是有了接受。也完成了给予。反之。如果不以谩骂响应谩骂;动怒回应动怒;拳头回应拳头;争斗回应争斗;这就没有接受。也成立不了给予。”

  “瞿昙!我听以前我们有德行的婆罗门长老说。如来、阿罗汉、等正觉在面对别人的怒骂侮辱时。是不会生气。也不会动怒的。而今。你生气动怒了吗?”

  这时。佛陀回答说:“瞋恚永断的人。还有什么事会让他起瞋心的呢?你应当了解:善于自我调伏而正当生活者。是不会有瞋心的。更何况是全然依于正智、正慧而生活的解脱者!以瞋怒来回应瞋怒。这是恶

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劣的人、恶劣的事;不以瞋怒回应瞋怒的人。才能赢得最难赢的战争。因为他不但明白对方为何愤怒。也能够让自己沈静而提起正念。不但战胜他人。也战胜了自己。让自他都获益。是双方的良医。如果有人认为这样的人是傻瓜。那不过是个不懂正法的无知者。不瞋胜过瞋恚;善行胜过不善;布施胜过悭贪;诚实胜过妄语。圣贤者

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不会动瞋心。也不会有害人的念头。但恶人执着于瞋恨。却像山那样难以松动。瞋恚的心。像匹狂奔的马;狂奔的马。要靠缰绳控制。但那控制狂奔马儿的缰绳。远比不上能控制内心的调伏力!所以我说世界上最好的调御师。不是那手持缰绳控制马儿的人。”

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article56/556815.html

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本文标题:「释迦牟尼」佛陀如何面对谩骂;本文链接:http://www.fzby666.com/gus/3269.html。

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