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原文标题:《百业经》:(30)第二只大熊 舍命救人恩得仇报
序译序 (摘录)
《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案。涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主。居民、***女、猎人等人物。形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。.......。
在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持。在此谨表谢忱。以此功德。愿我们及一切有情坚信因果。同生极乐!愿增吉祥!
译 者
一九九九年一月三十日
法王晋美彭措金刚上师传讲
堪布索达吉译导
(30)第二只大熊——舍命救人 恩得仇报
一时。佛在舍卫城。一天。佛陀在去嘎雅山的路上患了感冒。就请当时最著名的耆婆医生用酥油、草药等调合制成汤药供佛陀服用。病愈后。药还剩下了许多。耆婆医生请问世尊:“世尊。这剩下的药该如何处理?”世尊告耆婆说:“供养僧众即可。”耆婆医生就依佛所教。平均供养每位僧人。可谁也不敢纳受。
这时。提婆达多(Devadatta)见了。上前问耆婆医生是怎么回事。耆婆医生说:“你看。这剩下的药是世尊服毕令我均供给每位僧人。但他们谁也不敢接受。”提婆达多不以为然地说:“那有什么?他们
当时。提婆达多的一些好友就特地去告诉阿难:“提婆达多生病了。可能会有生命危险。痛得在地上翻来滚去。医生也不见人影。快!该怎么办?”阿难对自己胞兄特别关心。马上跑到世尊前祈求:“世尊。我的兄弟提婆达多已濒临死亡。请佛慈愍垂护救他!”大慈悲的佛陀听后立刻去提婆达多前先给他摸顶加持。再慈祥地对他说:“提婆达多。你天天加害我与我子罗睺罗(Rahula)天天承敬于我。在我的心中是一样平等无别的。若我确实具此平等心。则愿以此真实力的加持。你的病马上痊愈。”世尊说毕谛实语。刹那间。提婆达多病痛消失。身体完好地跳了起来。
这时。很多比丘在提婆达多前赞叹说:“世尊对你的恩德很大。是世尊的加持。你的病才
世尊告诸比丘:“提婆达多不但是现在不知恩不报恩。往昔对我也是恩将仇报。那是在很久以前。有一个寂静的山林。离此不远有个城市。城里有位穷人以卖柴维持生活。天天上山砍柴。有一天。他在去山上砍柴的路上。遇到一头饥肠辘辘的大狮子紧跟着他。他害怕极了。跑着跑着看见前面有棵大树。就急匆匆地爬了上去。抬头却见树上已有一只大熊。这只大熊也是被狮子追食。先躲到大树上了。这个人心想:‘地上有狮子。树上有大熊。我在中间。今天肯定逃不脱了’。他吓得浑身发抖。
因大菩萨身虽堕入恶道。但心是不会堕落的。它看到这个担惊受怕的人。生起了大悲心。劝慰道:‘朋友。请不要害怕。我可以保护您。’说着就伸出熊掌把那个人拉了上来。他们两个共住在树上。可狮子还是不肯离去等在树下。大熊就跟那个人商量:‘你我都知道有很多象狮子一样的猛兽都想吃掉我们。这样的话。我俩轮番休息。你睡了我可以保护你。我睡了你可以保护我。互相照应能得到安乐。’那个人也答应了。首先他熟睡了很久。大熊一直悉心地保护着他。
树下那只久等的狮子对大熊说:‘大熊。你最好把那个人甩下来。他是个不报恩的恶劣人。你把他甩下来我吃了就离去。你也得到自由。’大熊告诉狮子:‘凡是皈依我的众生。我甚至舍弃自己的生命。也不会舍弃他们的。’这时。那个人也睡醒了。大熊说:‘你醒了该我休息了。你要好好保护我。’那个人也答应了。大熊便睡了。树下的狮子又骗那个人说:‘你最好把大熊甩下来。我吃掉它就离开。你最好是我在这里的时候甩下来。不然。我不在这里。它会吃掉你的。’那个人觉得也是个道理。就真的将大熊甩下去了。
即将落在狮子口里的大熊说了一个偈子:“呜呼
他的亲戚朋友四处寻医。给他看病但都查不出是什么病。后来。就带他去附近的一位具五种神通的大仙人前询问:‘他究竟是什么病?’大仙人用神通观察知道:是因为他害了一只对他有救命之恩的大熊。在他遇到狮子穷追不舍的时候是大熊救他上树保护他。他居然把大熊甩给狮子吃了。是这个果报现前。大仙
诸比丘。你们是怎么想的?当时的那只大熊即今现前菩提的我。当时那个砍柴人就是现在的提婆达多。往昔他也是对我不报恩反加害于我的。”
(译者:也许有人认为这里是不了义的公案。这一点不能这么断定。大乘经典中也说提婆达多是佛的化现。但是。在显现上因果是不昧的。譬如《佛遗教经》中说:将来说法师全是佛的化身。但现在的善知识、说法师仍多是前世因果的报应。所以。大家一定要铭记因果不昧。时时谨小慎微。勿以恶小而为之。)
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article56/556938.html
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