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「释迦牟尼」看佛陀如何度化悭贪成性的“葛朗台”

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  • 2022-10-18 01:30
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原文标题:看佛陀如何度化悭贪成性的“葛朗台”

  舍卫城中。有一位长者名叫最胜。他家中非常富裕。但是为人悭贪。不管任何人。只要前来乞讨。他一定不由分说地将其赶走。为了防止盗贼。他设计了七重坚固的大铜门来维护安全。同时。又用小石块混泥作墙。用铁笼覆盖屋顶。来防止鼠类或飞鸟的入侵。

  佛陀观察最胜长者一段时间后。这一天。嘱咐阿难前往度化。阿难立刻至长者家中托钵。并为其说法:“如果我们布施给贫穷困乏的人。就会得到五种功德。第一寿命延长。第二相貌端严。第三身强力壮。第四身心悦乐。第五辩才无碍。”

  长者听了后心想:“我听说瞿昙沙门的弟子阿难是多闻第一。所能诵持的教理超过八万四千亿头象所能背负的经典。然而今天。却只对我说布施的功德。这只能算是乞士之法。不过贪着我的财货而已。并不是真正贤明智慧的人所说的。”由于长者铿吝的习气十分坚固。就很狡诈的说:“不知道今天您已经有斋主供养。还是要继续乞食?”阿难回答:“正要去乞食。”长者说:“既然如此。我就不耽误你了。太阳已经快到正午了。希望您快点走。别错过了时间。”此时阿难摇摇头。苦笑了一下。只得回去秉告佛陀:“这位悭贪长者的习气实在太坚固了。并不是弟子的德行所能度化的。”

  接着。佛陀又分别派阿那律、大迦叶、目犍连、舍利弗等尊者前往。然而。所得到的响应都相同。于是舍利弗只得向佛建议:“这位长者的悭执太牢固。只怕堆出像天一般高的柴火来燃烧。也没有办法消熔他的心念。希望世尊能亲自至长者家中。以佛陀的智

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慧来度化他。”

  此时佛陀以神通力。顷刻出现于长者家的中庭。全身大放光明。最胜长者看到佛陀稀有的相好庄严。心生欢喜。顶礼佛足后在旁坐下。此时佛陀以梵音声对长者说:“最胜长者。如果有人能发心布施。那他立刻获得五种不可思议的功德。”长者好奇的问:“请问是哪五

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种功德?”佛陀说:“第一种布施就是不杀生

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。若能持此不杀戒。则对于一切众生都会慈悲护念。自然心无恐惧。”长者心想:“人们会杀生。都是由于贫贱所造成。现在我家中财宝丰饶。当然可以不杀。这道理真好。我应该信顺。”便说:“我最胜。愿尽形寿不犯杀生的过失。”此时。佛陀又陆续为他开示以慈悲心持不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的功德。可以心无恐惧。长者听了十分欢喜。发愿遵从世尊的开示。永不违犯。此时。长者满心欢喜的想:“佛陀开示这么精妙的道理。我应该要表示一点心意。来报答他的恩惠。”

  于是长者亲自到藏宝库房选择要供养佛陀的财宝。由于无始劫来的悭吝习气。他想挑一些次级品来供养。说也奇怪。拿了十几次。每次伸手都拿到最珍贵的上妙宝物。这时。长者感到心烦意乱。不知该如何是好。原来长者的布施念头和悭贪念头同时竞涌。心中的正念与邪念正激烈地拉锯争战。佛陀观察到这个现象。便以梵音说偶来提醒他:“施与

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斗共集。此业智不处。施时非斗时。速施何为疑。”

  最胜长者听到如来所说的偈语。内心十分惭愧。咬牙下定决心取得上好的珍宝。拿至佛前。长跪

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忏悔。仰望佛陀慈悲目光的注视。长者不禁失声痛哭。这时佛陀开始为长者开示更微妙的布施、持戒、修福的道理。及如何超脱欲界种种有漏、不净的方法。长者听了。双腿盘坐。细心思考。起一念相应慧。内心立刻远离诸烦恼尘垢。证得法眼净。能于如来所说种种妙法。无畏受持。他立刻起身至诚顶礼。并发愿成为优婆塞。尽形寿受持五戒。于是。佛陀慈悲为他授三皈依。然后离去。

  就在佛陀离开不久。魔王波旬变化成具三十二相、八十种好的佛陀形象。来到长者家中。身上放出七尺的紫磨金色圆光。长者心中不禁纳闷。不知佛陀为何才刚回去又折返?但他仍恭敬地顶礼佛足。此时假佛陀说:“我原以为长者的智慧渊博。能明辨真理。所以刚才说了一些似是而非的理论。想考考你。现在要向你更正。之前所说的四谛并非是真理。只是外道所修习的错误知见。你可不要放在心上喔!”长者一听。立刻发现此时站在眼前的并不是佛陀。便不假思索地回答:“住口!我已经从佛陀的开示中得到正知见。你这个邪魔。即使你再变化成任何的形象。要想让我从正道中退转。也是不可能的。以你小小的神通要和佛陀相比。只是以萤火之光想敌太阳的光明。以田间的小土丘要和须弥山竞高。那是妄想。不管你是幻师还是波旬。都请快离开吧!我最胜不欢迎你。”魔王听了。无计可施。只得无奈地离开。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article56/559012.html

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本文标题:「释迦牟尼」看佛陀如何度化悭贪成性的“葛朗台”;本文链接:http://www.fzby666.com/gus/3225.html。

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