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「佛教」《净土圣贤录易解》往生比丘:北魏昙鸾

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  • 2022-10-17 03:20
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  昙鸾。山西雁门人。年少时游历五台山。见到种种神迹灵异之事。因而发起信心剃度出家。

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读《大集经》时。由于经典的言词义理深奥微密。因此发心要为此经作批注。行文批注才过一半。就感得气疾。于是周遍各处去寻求医疗。后来感叹说:「人命危脆。旦夕无常。我听说长命的神仙。常常出现于世间。如果得到长命的神仙术之后。再来宏扬佛教。不也是很好吗?」因此前往江南的道家陶弘景隐居的处所。恳求神仙术。陶弘景授以《仙经》十卷。昙鸾便欢心喜悦地回去。

  回程经过洛阳时。遇到三藏法师菩提留支。昙鸾问说:「佛法中也有长生不死之法。胜过这本《仙经》的吗?」菩提留支说:「此方东土哪里有什么长生不死之法。纵得长命。短暂的时间内不死。终究归于六道轮转。有什么可以珍贵的呢?真正能够长生不死的。唯有佛道中才有啊!」因此菩提留支以十六观经(《观无量寿佛经》)教授给昙鸾。并告诉他说:「学习此经。则三界之内不用再来投生。六道之中不必再来轮转。丰盈虚损阴阳消长、福祸成败得失好坏等种种事情。不会再来干扰伤害我们。而其寿命之长远。有如恒

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河沙时劫无量无边。真是没有办法比量譬喻。这就是我佛大觉金仙的长生之法。」

  昙鸾听了以后心中大喜。因此把《仙经》火化。专修净土的观

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法。不但自我修行而且教化众生。其影响流传非常广大普遍。他曾经撰写称名礼拜求生净土的十二首偈颂。以接续龙树菩萨所作的偈颂。又著述《往生论注》两卷。流传于世。

  魏朝君主非常尊重推崇他。因此赐号为『神鸾』。并敕令迎请居住于山西并州大寺。晚年移往汾州玄中寺。东魏孝静帝兴和四年(公元五四二年)

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。有一天晚上。在室中见到一名清净僧人告诉他说:「我就是龙树。早已往生居住在净土之中。由于你和我志向一致的缘故。因此特地前来和你相见。」昙鸾自知往生的时候已到。于是集合大众教导警诫说:「大家生生世世奔波劳苦。永远没有止尽的时日。对于地狱无量无边的痛苦。不得不心怀恐惧;而于求生极乐世界九品莲华的净土法门。不可不努力修行。」说完之后。命令弟子们高声念佛。自己则向西方顶礼而往生。当时在寺院的人都看到幡华幢盖。从西方而来。天乐充

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满了整个虚空。过了很久之后才消失。这些感应的瑞相传闻到了朝廷。皇上于是诏令将昙鸾大师安葬于汾西(今山西平阳)的文谷。于当地建立塔寺和纪念石碑。(续高僧传。乐邦文类)

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article56/560272.html

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