「释迦牟尼」佛陀以四功德力挑起巨石

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原文标题：佛陀以四功德力挑起巨石

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　　过去。佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时。有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时。有一位国王名叫末罗。他的国土丰饶。将士与人民个个强健勇壮。但是。在进入王城的路上。有块非常高大的长方形巨石。面积大约有数十里大。挡住了道路。往来极为不方便。于是。群臣百官共同商议。启禀国王想办法迁移巨石。末罗王接受建议。挑选了国内九亿名壮士。敕令他们挖掘搬走巨石。壮士们经年累月想尽办法、使尽了力

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气。个个疲惫不堪。却无法推动巨石一丝一毫。

　　佛陀遥知此事。悲悯人民愚痴。空自劳苦。而巨石巍然不动。就招唤阿难来到身边。对他说：“我与你一同前往末罗王的国家。”弹指间。就来到末罗王的国境。

　　佛陀现出家沙门身。穿着法服。走到巨石旁边。问人民说：“你们用什么方法来挖掘迁移这块巨石?”初开始问时。完全没有人回应。如此问到第三次。人民气愤地说：“我们勤苦多年。使尽力气来挖掘这块巨石。你是什么人。竟然来质问我们用什么方式搬运石头?”说完就各自离开。

　　佛陀听完后笑了。就以足指将巨石挑起。然后用手接住。抛向空中。再用手接住放置在地上。这时佛又

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全身放大光明、现三十二相好。九亿人目睹佛陀的大威神力。都惊叹不已。随即向佛顶礼忏悔：“我辈愚痴。不能分别真伪。不知您是何方的天神?”世尊就告诉他们：“我是佛陀。”

　　人民就好奇地请问世尊：“佛陀。您是用什么神力能举动这块巨石?”世尊回答：“我有四力。是哪四种呢?一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。何谓精进力?不犯杀盗淫、欺诳他人。广为宣说佛法。开导人民。未曾懈怠。是为精进力。何等为忍辱力?若有人以残害毁辱。加诸于我身。我的心始终如大地。无一不承受。是为忍辱力。什么是布施力?恒以国土、珍宝、妻子乃至头目、脑髓。悉皆布施给他人。

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心终无退悔懊恼。是为布施力。什么又是父母力?指受到父母亲辛勤地以身体哺乳、养育之恩。假若有从地积聚奇珍异宝。直上至二十八天。用这么多的珍宝。全数来拿来布施他人的福德。都不如尽心尽力供养父母所获得的功德力。这就是父母力。”

　　人民继续问世尊：“还有哪些神力?”佛说：“还有四力。就是生、老、病、死。”人民又问道：“佛陀。您会长久住世吗?”佛陀回答：“我也会入涅槃。”人民听到佛陀的回答。有感而发。说道：“佛陀是世间的圣人。相好光明。金色晃耀。稀有无比。都还会般泥洹。何况是凡夫俗子的我们呢?”末罗王、百官臣民。九亿人等同时心开意解。向佛陀乞受五戒、十善。至诚归命三宝。当下解除烦恼垢使。证得初果须陀洹。

　　此时。阿难严整衣服。顶礼并禀白佛陀：“世尊。请问末罗王与九亿人民前世曾作何种功德。今世闻法随即得以化解烦恼垢使?”佛陀答言：“在过去久远劫的拘留孙佛时。末罗王及现在国中的九亿人民。共同发愿：有的人立志受持五戒、十善法。也有的人持斋、或者燃灯供佛、或者烧香散花、或者讽诵经典、或者听经闻法。而今。福报具足。以此勤修善法、深植善根的夙缘。共同听闻佛法要义。即得善解。”

　　后来。诸大比丘听闻末罗王与九亿人民的得度因缘。都充满法喜。向佛陀顶礼。信受奉行。

　　典故摘自：《佛说末罗王经·卷一》

　　省思：

　　故事中。佛陀以精进力、忍辱力、布施力、父母力等四功德力挑起巨石。令末罗王与

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九亿人民遂心满愿。并以广大智力随缘度化;又以生、老、病、死四力揭橥“生命无常”。提醒世人：人间的名利与荣华。抵不过无常的催逼。吾人当以此自我勉励。把握因缘精勤修行。以精进、忍辱、布施、孝敬一切。迈向觉悟的菩提大道。成就如来四功德力!(当代佛教网--佛教故事网)

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article56/563145.html

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