「文化」净土圣贤录三编新白话版29

「文化」净土圣贤录三编新白话版29 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「文化」净土圣贤录三编新白话版29是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：净土圣贤录三编新白话版29

　　民国李四姑

　　李四姑。是四川荣昌李大娘的二女儿。姐妹二人。都是吃长素信奉佛。四姑十八岁时。听到行修上人开示净土法门。就皈依三宝。努力修行念佛。求往生西方净土。三年不懈怠。民国壬申年八月初。早晨起来。就说要离别。说完。就要求燃香。自己结手印盘坐。过了一会儿。就说“佛来迎接我”。然后念佛往生了。(《俞慧郁钞集》)

　　民国田氏

　　田氏。名连云。是湖南芷江陈遁叟的妻子。早年。田氏生病。陈遁叟为她念佛好了。因此每天诵经咒。为亡父母超度。田氏也因此念佛。性情慈孝。嫁给陈时。得到公婆的欢喜。就持观音斋。戒杀生。喜欢施舍。民国壬申年。七十一岁。七月中。生病拉肚子。自知不能好了。就让人请比丘尼。助她念佛往生西方净土。到了二十四日子时。安详往生了。面貌如生。头顶超过二时还是温的。(《俞慧郁钞集》)

　　民国顾氏

　　顾氏。是苏州朱家园。蒋德灏君的妻子。青年时深信佛教。皈依印光法师。法名德超。修持净业。精进不懈怠。在民国二十一年。十一月二十二日往生西方净土。前四天。偶然感到不舒适。知道世缘要尽了。请她胞兄顾圣悦。以及请比丘尼数人。到家助念佛号。又接连电报催促她丈夫返回苏州。说明行期。临终

佛教故事沙弥

时。神识安定。毫无系恋痛苦的样子。移坐面向西方。合掌含笑往生了。经过四小时。头顶还是温暖的。(《俞慧郁钞集》)

　　民国王氏

　　王氏。名馥龄。嫁给黄姓。幼年信奉耶教。但很信佛。入寺见佛菩萨像。必定膜拜。民国十九年。沪上法藏寺。兴慈法师讲《楞严经》。偶然随观音庵某比丘尼听讲。大有感觉。从此每天去听。到了圆满日。就皈依兴慈法师。法名德参。又听说净土法门。就虔诚念佛。精进不懈怠。后来长疮。很久不好。病情越来越重。到了二十一年冬天。请如三、能修二位法师。先后到床前开示。又请兴慈法师。到家来授优婆夷戒。兴师勉力她恳切念佛。并要王宅眷属人等轮流助念。亲友来问候。多有怜悯她的痛苦。王氏反而没有悲态。只是请诚恳念佛。说：“大家可在极乐相会。”临终前七天。就不服药。说：“早一天去。就早一天乐。”到了十一月二十一日。病更重了。气息微弱。仍然念佛不断。忽然让其他人远离病床。自己端坐。合掌念佛。声音虽然微弱但不断。向着西方点头三次。助念的人们。见她如此。都生起欢喜。念佛声更畅亮。她兄长等。一再问她：“已见佛以及诸菩萨了吗?”王氏反复点头。并回答说：“亲见弥陀。以及菩萨等。”延续到二十三日中午前。呼吸渐弱。还微微念佛号。又让人扶她起来正坐。面含笑容。作出合掌的态势就往生了。经过六小时。头顶还是温暖的。大众助念。佛声达一昼夜。第二天入殓。四肢柔软。面色比活着时明润。(《俞慧郁钞集》)

　　补遗第五(古今四众都有。但多数不清楚时代)

　　惠镜

　　惠镜。是溜州人。出家后。住在悟真寺。修苦行。心中欣喜净土。自己塑造释迦弥陀二像。供养礼拜。六十七岁时。正月十五日夜里。梦见一沙门。身上黄金色。对他说：“你要见净土吗?”答：“要见。”问：“愿见佛吗?”答：“愿见。”沙门拿一钵给他。让他看。惠镜观看钵内。忽然见广博庄严。黄金为地。金绳作为界道。宫殿楼阁。重重无尽。声闻菩萨海会圣众。围绕世尊。而在说法。这时沙门在前。惠镜在后。渐渐进到佛前。沙门忽然不见。惠镜合掌站立。佛说：“你知道引导你的沙门吗?就是你塑造的释迦像啊。你知道我吗?就是你塑造的弥陀像啊。释迦如父我如母。娑婆世界的众生如赤子。譬如赤子堕落到深泥中。父亲进入深泥抱起来到岸上。母亲在岸上抱持养育。教导不再进入泥中。释迦教导浊恶的众生。指示净土的路。我在净土摄取。使众生不退转。”惠镜听了。欢喜踊跃。忽然影像消失了。梦醒后。充满信乐。后来又梦见先前的沙门告诉他说：“你十二年后。会往生净土。”果然到了七十九岁就往生了。当时邻僧梦见百千的圣众。从西边来迎接。空中音乐。众人都听到了。(《三宝感应要略》)

　　道如

　　道如。是并州晋阳人。绰禅师的悬孙弟子。发愿为救受苦众生。造阿弥陀佛一丈六尺金像。精勤供养。忽然在像前。梦见一冥官呈上文书说：“这是阎罗王随喜师父大愿的文书啊。”道如打开看。文书说：“阿师为

说杂秽语的佛教故事

了救三途受苦众生。造阿弥陀佛像。像入地狱。教化众生。宛如活着的佛。放光说法。地狱中业障轻微的。都离苦得乐了。”道如梦醒。从此更加专一。斋日那天。佛像胸前放光。十人中有五六人能见到。又有人梦见道如现出金色身。入地狱说法。或为饿鬼说法。如此感应很多。一定知道他的愿不虚。(《三宝感应要略》)

　　僧感

　　僧感。是并州人。持念《观无量寿佛经》。《阿弥陀经》。梦见自己长出翅膀。左边是《观经》文字。右边是《弥陀经》文字。想飞但身体太重。又念诵二年。梦见翅膀长了。想飞轻了很多。又念诵二年。飞腾没有障碍。就飞向西方到极乐世界。见一佛二菩萨。说：“你念诵经的力量。能到极乐边地。你回娑婆。每天念诵四十八遍。一千天后。才生上品。”僧感梦醒。如佛说的修行。三年后往生。睡卧处长出莲

佛教故事精典视频大全

华七茎。七天不枯萎。(《三宝感应要略》)

　　道诠(师、母)

　　道诠。读《大智度论》。宗仰龙树菩萨。发愿说：“大士龙树。证了欢喜地。往生安乐国。辅助弥陀。十方摄度众生。愿垂哀悯。能往生极乐国。再造龙树三尺像供养。”专心祈愿。梦见一沙门说：“三年后。你可以往生安乐国。”道诠说：“我有师父。母亲。怎么能先舍寿?”沙门说：“等我跟阿弥陀

学会自我介绍的佛教故事

佛说了。再来告诉你。”三天后。又梦见沙门说：“把你的话告诉了阿弥陀佛。佛说：‘你师父十二年后死。你母亲二十年后死。增加你的寿命。二十三年后再往生极乐国。’”道诠又问：“我父母师父朋友往生净土吗?”沙门说：“同心发愿。必定往生无疑。”道诠欢喜。问：“您是什么人?”沙门说：“我是龙树。你造我的像。所以来告知。”后来母亲。师父。都符合佛的预言。道诠果然在二十三年后。正月十五往生。当时紫云覆盖庵上。音乐充满天空。奇特瑞相不止一个。(《三宝感应要略》)

　　宋法云(母○王龄。张启。吴彦英。金廷珪。钱安人。)

　　法云。字天瑞。姓戈。是江苏长洲人。父母祈祷佛。梦见一梵僧说：“我要寄灵在这里。”等到出生。颜面就如梦到的一样。瑞相奇特。在襁褓中。见僧人就欣然要趋向。五岁告辞双亲。礼敬慈行彷公为师。九岁剃发。二十岁受具足戒。绍圣四年。首次跟从通照法师修习天台教。第二年。投奔天竺寺敏法师深受玄谈教化。最后得法在南屏寺清辩大师那里。政和七年。学士应安道。请他住持松江大觉教寺。以及推荐普润大师的名号。从此学习的来聚集。共有八年时间。循环讲《法华经》、《金光明经》、《涅槃经》、《净名经》等大乘经典。后来因为慈母年迈。想要报亲恩。就谢绝事务回家照顾母亲。在祖坟前建茅庐。曰藏说。借路问法的充满门外。然后建造西方三圣像。广度化人。他母亲后来有微病。法云就在母亲床前。夜里讲心经。念阿弥陀佛

慧律法师的佛教故事视频

。佛放金光。母亲以及四方的人。没有不看到的。特殊的祥瑞征兆后。临终愉悦。火化后。舍利灿烂如圆珠。过了几天日。现出莲华迹二茎。绍兴甲子年。寺僧率众人请他回寺。(疑是苏州景德寺。因名义集首序。及行业记。都是用景德标名。)作众人的依止。乙丑年。迎像入寺。敞开华阁作为房舍。大兴莲社胜会。汇集千人结课观经念佛。以及建八关斋会。与《金光明经》、《法华经》、《大悲经》、《圆觉经》、《金刚经》等法会。并作为西方资粮。士大夫名流贤人。钦慕他的高风。争先投奔。终成超越。如王龄、张启、吴彦英、金廷珪、钱安人等。都往生净土。法云。编集《翻译名义》。注解《金刚经》。以及《心经疏钞》。著《息阴集》等。都流行世间。自行化他。能事完毕后。在绍兴二十八年。九月二十八日。沐浴更衣。端坐向着西方。召唤弟子说：“你们各自念无常的火。烧着世间。早求自度。不要懈怠堕落。”又写偈语说：“‘琼树矗云霄。紫云台更高。无生生彼土。不动一丝毫。’你们记住这个。并有遗书。传达善知识。我的最后。请定慧堂头。宝幢法主。依这个起龛举火。没有其他事。”说完。默然往生了。当夜钟声远远听到。异香满室。敛入佛龛后。众人还听到他口称佛名。琅琅在耳边。火化后。舍利无穷。世寿七十一岁。僧腊五十七年。(《翻译名义集》。后附《普润大师行业记》)

　　法船

　　法船。是宝坻人。初出家时。遇到睡僧懈融。开示念佛。晚年游庐山。仰慕远公的莲风。让大小精舍四十多处。六时念佛。以法船为宗。临终时。盘坐说偈语：“吾年六十七。世缘今已毕。一心念弥陀。西方在咫尺。”(《九江府志》)

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article58/576550.html

以上是关于「文化」净土圣贤录三编新白话版29的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「文化」净土圣贤录三编新白话版29；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/2810.html。