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原文标题:佛陀和提婆达多的今世前缘,你知道吗?
佛陀时代。每位弟子对佛陀都很敬仰和尊重。偏偏有位提婆达多常常在僧团中搬弄是非。他虽然出家但对佛陀却有嫉妒的心理。所以常故意制造是非。使人和人之间的情感分离。甚至诽谤佛陀的言语举动。若听到有人赞叹佛陀时。他就想尽办法挑拨离间。
那天比丘们聚在一起议论道:“为什么提婆达多对佛陀那么不满?为什么他要在外面散播许多谣言呢?”
佛陀刚好走过。问道:“你们在议论什么?”
有一位回答:“佛陀。我们都很疑惑——提婆达多和佛陀是堂兄弟。又是您的弟子。为什么他事事都妨碍佛陀。甚至听到有人赞叹您时就想尽办法散布谣言、诽谤佛陀。提婆达多和您曾结了什么样的因缘呢?”
佛陀说:“提婆达多诽谤我不只是在今生此世。在过去生中他就一直抱着嫉妒心。常以险恶之心加害我。”佛陀接着又说:“你们坐下来。我告诉你们过去生中的提婆达多。”
以前有一个摩伽陀国。国王养了一头大象。是一头洁白的大象。不论行走、外貌都是上等之选。国王请了驯兽师来调教。这头白象很聪明。人见人爱备受赞叹。有一次在祭拜大典上。国王骑着这头白象在人群中巡视祭拜的队伍。大白象一走出来。全国的人民都大开眼界。每一个人都赞叹它。因为它的动作优雅稳重。让人一见就生欢喜心。国王看到这么多人赞叹白象。他心中很不高兴——大家竟然都只赞赏被我骑的大白象。却没有人赞赏我的英姿焕发。于是国王就想尽办法要置它于死地。
国王问驯兽师:“这头大象驯得如何?”
驯兽师说:“很好啊。这头象聪明伶俐。很好教。”
国王说:“如果它站在最高的断崖上。是不是可以表演被调教的技术?”
驯兽师说:“没问题。因为它很聪明。”
国王就说:“好。我要看大白象献艺。”
于是。国王就指定在摩伽陀国最高的山顶上。那山间还隔着很危险的断崖。国王要大象在那里献艺。驯兽师随着国王牵着大象到那里。国王和许多大臣百姓都等着要看大象表演。国王命驯兽师骑在大象背上指挥。
国王下令说:“你要它缩一脚。用三只脚站在山尖上。”驯兽师就指挥象用三只脚站立。大象就开始表演。姿态真是美啊。在场的老百姓都很赞叹大白象。
国王愈听愈气。又说:“要大象缩起两脚。用两只脚站立。”大象真的做到了。赞叹的声音更大了。国王更是嫉妒了。又要大象用一只脚站立。其它三只脚都缩着。没想到大白象竟然也做到了。此时赞赏的声音真是震动天地!
那时。国王除了嫉妒之外又加上痛恨。他咬牙切齿、无理地告诉驯兽师:“要它四只脚都缩起来。悬空在山顶上!”
当时
婆罗奈的人民抬头。突然看到一头白象轻飘飘地载着一个人在天空中飞翔。大家都喝采说:“啊!好神奇的大白象。它带着福气到婆罗奈国。这是个好预兆!”那里的百姓都跪在地上喊。国王在宫中也听到了。就和大臣们出来观看。看到那大白象果真是良象。国王说道:
大象就真的降落在婆罗奈国的宫殿旁。国王问那位驯兽师:“你们从哪里来的?”
驯兽师说:“我们从摩伽陀国来。”
国王说:“这头象到我的国家来。必能带来吉祥。希望能让它留下来。”
驯兽师就对大象说:“这是一位仁王。我们应该投靠他。为他服务。”于是他们就留下来了。国王很高兴。封大白象为象王。又为象盖了一所很好的屋子让它住。而且喂食最好的食物。
佛陀说完这个故事又对比丘们说:“你们知道吗?那位怨恨嫉妒心强的国王就是现在的提婆达多。婆罗奈国的国王就是舍利弗。那位驯象师是眼前的阿难。而大白象就是我——释迦牟尼。提婆达多生生世世不断用嫉妒和怨恨之心结怨连仇。直到现在还要不断地逼害。这就是他过去生无量劫前、生生世世累积的嫉妒心。”
佛陀又说:“大家修行就是要把内心的怨恨和嫉妒心扫除。心中的这分无明、黑影若能拨开。才能透彻了悟真如本
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