「佛教」净土圣贤录三编新白话版36

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原文标题：净土圣贤录三编新白话版36

　　湛山倓虚大师传

　　大师名讳隆衔。字倓虚。是河北宁河王氏的儿子。俗名福庭。父亲名讳德清。母亲张氏。世代有隐德。母亲梦见梵僧来求寄宿。第二天大师出生。当时是光绪元年六月初一日。三岁不能叫父母。只说吃斋二字。到了五六岁。母亲又梦见大师是僧人。十一岁。入乡塾。读四子书(儒家经典)。十二岁偶然到外祖家。他的姨母望见他。俨然是僧人啊。十四岁放弃读书学习经商。没有学完。有出世的志向。十七岁成婚。然后梦见到冥司。出世的志向更坚定。十九岁在沈阳经商。遇到中日发生战争。仑促回到乡里。父亲已逝世。入军营做事。借以养家糊口。医卜星相杂技。都学会了。又遇母亲丧亡。想出家当道士。不能实现。二十六岁。联军入京。辗转战火中。逃到营口。开设济生堂药店。并入宣讲堂。讲述因果。用闲余时间研读《楞严经》。深有体会。民国三年。著《阴阳妙常说》。在上海出版。后来自己说是佛教与外道混杂的作品。不值得存留啊。当年到北京红螺山资福寺听宝一老和尚讲经。想要出家。又不能实现。

　　民国六年。大师四十三岁。决志出家。离家悄悄到天津。由清修院清池和尚介绍。礼拜涞水县高明寺。印魁和尚剃度。到浙江观宗寺圆满具足戒。留寺习教。当时谛闲大师住在观宗寺。传天台教法。道誉远播。大师倾心请教。进步奇快。谛公要使大师宏化北方。也特别给予指导。有“虎豹生来自不群”的褒奖。民国七年。谛公到北京。大师跟随前往。第二年谛公又到五磊山传戒。清池和尚作为教授。大师到天津清修院代主院事。戒期后仍然返回观宗寺。

　　民国九年。同学观宗寺住持禅定法师。要为观宗寺请藏经。和大师北上募捐化缘。到达营口。大师设的药店还在。夫人某氏。听到大师的开示。于是归依禅定法师。长素念佛。儿子有四人。二个儿子后来也出家了。民国十年。大师到阱陉讲经满月。然后到沈阳万寿寺任僧学主讲。创建营口楞严寺。民国十二年。创建哈尔滨极乐寺。长春般若寺。并中兴沈阳般若寺。各寺相距远的有一千多里。大师仍然任万寿寺主讲。抽空暇巡回督导并随地讲经。民国十二年。主讲期满。任哈尔滨极乐寺首任住持。民国十三年。极乐寺建成。民国十四年。谛公交付大师天台宗第四十四代法眷。法名今衔。当年到北京柏林寺讲《楞严经》。任西直门内南小街弥勒院住持。设佛学院。到日本参加东亚佛教联合会。因此往来华北东北各省。民国十七年。继任北京法源寺住持。法源寺是北京名刹。奉军总参议杨氏钦敬大师的道行。极力主张这件事。北伐军来后。大师交待清楚离去。民国十八年请谛公到哈尔滨传戒。大师于是退院。到沈阳般若寺办僧学。民国二十年。营口楞严寺建成。请禅定法师为首任住持。第二年长春般若寺建成。弟子澍培。为首任住持。当时刚经过九一八事变。沈阳僧学解散。前东省特别行政区长官朱子桥将军。曾是极乐寺有力外护。这时在陕西主持赈灾事务。请大师到西安传戒讲经。任大兴善寺住持。设立佛学院。民国二十一年七月。谛公圆寂。大师听

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到讣告去奔丧。并受影印宋版藏经会的委托。携带碛砂藏经玻璃版。乘船到潼关换车。据说河的沿岸。盗贼出没。备历艰险。终于安全抵达上海。当年应善信的邀请。创建青岛湛山寺。民国二十三年。任湛山寺首任住持。民国三十一年。重兴天津大悲院。民国三十三年。从湛山寺退院。工程尚未全部完成。

　　大师中年出家。佩天台宗法印。生平的志向是以讲经宏法建寺安僧为主。状貌魁梧。声如洪钟。每次一升座。四众云集。争先恐后。没有不愿意听的。因此缙绅欢迎。供养布施很多。建寺开始在东北。终止在青岛。都是宏广精严。极其华丽的盛况。就是湛山寺为最明显。并用余力恢复各旧寺。沈阳般若寺。天津大悲院是最显著的。尽可能在各寺设佛学院。造就后起的人才。也是湛山寺为盛。世人称他湛山大师。生平以教演天台。行宗净土为本。平时教导后学修止观念佛。逢人也谆谆劝人念佛。门下因为念佛功深预知时至而得解脱的不知多少。综计三十年中。讲《心经》六十四遍。《金刚经》四十二遍。《弥陀经》二十四遍。《楞严经》十三四遍。其他经论疏注各数遍不等。行化所到之处。亲自筹划。或援手指导。与弟子们秉承宗旨。共建十方丛林九所。宏法支院七十所。佛学院十三所。都用来教演天台。行宗净土。住持佛法。又先后请慈舟、弘一两位律师到湛山寺讲律。推广同系各寺。都持午结夏。严净戒律。北方佛教中不多看见啊。

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　　抗日胜利。长春般若寺在三十六年请大师传戒。第二年回南方。这时正是长春战争。崎岖道路经过十三天。才到达沈阳。转车返回青岛。应座下的请求。缕次叙述生平事迹。弟子大光

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笔记名为《影尘回忆录》。民国三十八年。应香港众善信的邀请。南来香港弘法。驻在荃湾弘法精舍。陆续创立华南学佛院、佛教印经处、图书馆、天台精舍、弘法佛堂、谛公纪念堂、青山极乐寺、清水湾

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湛山寺等。大师已经七八十岁了。仍然讲学接引众生。每天没有空闲。平常总是开示人们学佛的要旨为看破、放下、自在。因而符合楞严三德。听众心开意解。大师从市廛中奋起。到南方参学。在三年之中。了解了奥秘。回到北方大作佛事。佛寺遍地。著述等事。说法如云如雨。直接受他熏陶。与间接蒙他影响归向佛门的。大约数百万人。实在是乘愿再来。能够增辉佛教的历史啊。一九六三年夏历六月二十二日圆寂。世寿八十九岁。僧腊戒腊都是四十六年。法腊三十八年。八月十二日遵照制度火化。信众弟子供奉旃檀沉香一千多斤。香

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闻数里。检获舍利四千多粒。塔建在九龙清水湾的湛山山麓。著述以及弟子记录的。有《金刚经讲义》、《金刚经亲闻记》、《心经义疏》、《心经讲义》、《心经亲闻记》、《心经讲录》、《楞严经妙玄要旨》、《普贤行愿品随闻记》、《普门品讲录》、《大乘起信论讲义》、《天台传佛心印记注释要》、《始终心要义记》、《信心铭略解》、《证道歌略解》、《念佛论》、《湛山文钞》、《讲演录》等。弟子大光把《影尘回忆录》以及《示寂记》辑为湛山大师法汇。编入中华续藏经中。

　

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