「善财童子」善财童子五十三参　第二十四回拜婆湿罗船师

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原文标题：善财童子五十三参　第二十四回拜婆湿罗船师

　　楼阁城参施罗船师

　　众商论宝望月观星

　　入菩萨大悲幢法门

　　金刚如意不坏回向

　　这时。善财童子走向楼阁城。他先观察道路的高低。夷平或危险、洁凈或污秽、弯曲或平直。善财童子边观察。边渐次南行。

　　一路上。善财童子这样思惟着：“从善知识那里。可以得到一切善法。依靠善知识道德的力量。可以得到一切智慧之道。所以善知识是不容易见着。也不容易碰到的。真是‘百千万劫难遭遇’。”

　　善财既到达楼阁城。便看见那位婆施罗船师在楼阁城门之外。住在靠近海岸的地方。有十万多商人。以及其它无量大众围绕着他。正在听他演说大海的法门。方便开示佛的功德海。

　　善财童子见到这种情况后。便往诣婆施罗船师。向他顶礼。右绕无量匝。然后合掌恭敬地说：“大圣者啊。我已先发无上正等正觉的心了。可是仍未知道菩萨怎样学菩萨行?怎样修菩萨道?我听优钵罗华长者为我推荐。说您圣者善能教化诱诲众生。请您为我开示演说。”

　　婆施罗船师对善财童子说：“善男子啊。善哉善哉!你已能发无上正等正觉的心。现在你

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又问生大智慧之因。断除一切生死痛苦之因。……你愿意乘大愿之车。行菩萨行这种无有障碍的清凈道因;你以菩萨行来庄严一切无能坏智慧这种清凈道因;你又能普遍观察十方一切诸法。完全没有障碍的这种清凈道因;你速能趣入一切智慧海这种清凈道因。

　　善男子。我在这楼阁城的海岸路中。清凈的修行‘大悲幢’之行门。我观察阎浮提内的贫穷众生。为了要富饶利益他们的缘故。我修行一切诸苦行来为他们回向。随顺他们的愿望。而完全令他们得到满足。我先以世间之物质。来充

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满他们的愿望。然后又布施法财。令他们得到欢喜。我令他们修行福报行门。我又令他们生出智慧之道。使他们增长善根的力量。……令他们能照了一切诸法海。令他们见

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一切诸佛之大海。令他们入一切智智之海。善男子。我住在这地方。以这样的思惟和作意来利益一切苦恼众生。

　　善男子啊。我知道海中一切宝洲、一切宝处。一切宝类、一切宝种、……一切宝器、一切宝用、一切宝境界、一切宝光明。不入生死大海。则不能得一切智宝。我又知道一切龙宫处、一切夜叉宫处、一切部多宫处。而我都能善于回避它们。免受它们的种种灾难。我又善于分别了知漩涡、浊转之浅深、水波浪涛之远近、水色之好恶有种种不同。我又善于识别日月星宿。运行之度数而造成白昼、黑夜、早晨和中午的不同时分。我又知道哪一种船是铁造或木制的。是坚固还是脆弱。它的机关零件是否粗涩或细滑。我又知道水的大小。风之逆顺。象以上那种一切安危之相。我没有不明了的。所以可行则行。可止则止。”

　　船师接着又说：“我已成就象这样的智慧。所以常能利益一切众生。善男子啊。我以好船。运载一切商众。行

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驶在安隐的大海中。然后为他们说法。令他们欢喜。我用此大船(大乘佛法)来回往返在大海中。从来没有令一众生有所损坏。若有众生见到我的身体。听闻我说法。我令他永远不怖畏生死大海之危险。我必定令他得证入于一切智慧之海。他能以智慧的光明照耀过去世、现在世、未来世这三世之大海。能清凈一切众生的心海。普遍往诣十方诸佛之大海。

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普遍知道一切众生的根性海。普遍了知一切众生修行的行海。普遍随顺一切众生思想的心海。”

　　船师最后谦虚地说：“我唯独得到这一大悲幢之行门。若有见我、与我同住、忆念我的众生。完全不会空过。都会有所感应。可是象一切菩萨中的大菩萨。他们善于游涉于生死大海而不染一切诸烦恼海。虽然在生死而了生死。虽然在烦恼而没有烦恼。他们能舍弃一切诸妄见的大海。象这样种种崇高的行门和深广的功德。我又如何能说尽呢?善男子。从此处往南方行去。有一城市。名叫可乐城。在那里有一位名叫无上胜的长者。你可以到他那里去请问：菩萨怎样学菩萨行?菩萨怎样修菩萨道?”

　　于是。善财童子向婆施罗船师顶礼、右绕、殷勤瞻仰善知识。悲泣流泪。舍不得离开。又因他求觅善知识的心永远没有厌足。才告辞而退。再向南方行去寻访下一位善知识。

　

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