「舍利弗」有善根

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原文标题：有善根

　　佛陀代。有一老人出家修行能苦得、解自在。於是喜地前往精舍。希望皈

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依於佛陀座下。老人到了精舍。才知道佛陀早已出行化。他心想：「然世尊不在。但佛弟子中。舍利弗尊者的智慧第一。我何不求他我出家呢?」

　　他到尊者。心喜地表明意。舍利弗也在默默察此人的善根是否具足?尊者。人於此生乃至去百千世中。都有善根;再仔推。一劫乃至去百千劫。竟然是有任何的善根福德……尊者深深地了一口。：「你的因未具足。先回去修修福吧!」

　　如此的果。有息老人出家求道的忱。於是他又而向其他比丘求助。希望能完成他的心

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。可是比丘智慧第一的舍利弗尊者都婉拒他。便：「舍利弗尊者都不度化你。肯定你有什重大的患。我又怎能度你出家呢?你是走吧!」

　　念俱灰的老人。神情落寞地蹲在精舍口。喃喃自道：「福慧具足的佛陀啊。何我的罪如此深重?任何姓不尊卑皆可出家。何我福薄。如此大的佛竟我容身之地!苟活著。有什意呢?」於是了一首偈子：

　　「如清水。一切悉得。乃至旃陀。

　　各皆得出家。如此佛法中。而不容受我。

　　我是不。用是活?」

　　此。佛陀早已了然他的委屈。到精舍前。了一首偈子：

　　「一切智身。大悲以。佛於三界中。

　　受化子。如牛求。念休息。」

　　眼朦之中。老人有一比柔的手。如子般地摩著他的。眼前的身影。散清柔和

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的光芒。那正是人敬的佛陀。佛陀慈悲地道：「你何在哭泣呢?」

　　「我想要出家求道。但是比丘皆不答我的求。我因未具足。所以我很。」

　　「其每人的因果力都微。只有得一切智的者才能解全貌。是你有出家的因呢?」

　　人一。立刻：「是智慧第一的舍利弗尊者。」

　　佛陀安慰老人：「你怪舍利弗了。不是他有慈悲心、不肯度人。而是量劫微之事。使是舍利弗的智慧也法啊!我也是由累劫行能行的修行。才能明因果力的微妙。我所要找的就是像你信佛法之人。怎你佛而不入呢?」於是佛陀著老人的手走精舍。

　　佛陀於僧面前舍利弗尊者：「舍利弗。何你不位老人家出家呢?」舍利弗回答：「佛陀。弟子察其宿世因。他在有一善根呀!」佛陀告舍利弗：「千不要有如此的想法。因此人的善根因是非常微的。就好比埋藏在瓦砂石中的金一。必藉由甚深定智慧才能。」

　　於是。舍利弗尊者偏袒右肩。跪合掌。祈佛陀慈悲示。佛陀告舍利弗：「位老人的善根因十分微。就到辟支弗果位的者都法知。在久劫前。有一人到深山柴。遇到老虎。慌恐怖之。一『南佛!』口而出。一佛便下了未解的子。

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人就是今世的老人。因善根子成熟。所以他才有出家修行得解的因。」接著。佛陀了一首偈子：

　　「唯此佛。以是微。因是苦。

　　如是善哉。至心命佛。必得至解。

　　得是相似果。更有及者。」

　　於是。老人在佛陀的座下出家修行。且接受佛陀的自教化。不的精用功。於得阿果。

　

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