「佛教」《百业经》：（64）俱天太子　引诸青年得证圣果

「佛教」《百业经》：（64）俱天太子　引诸青年得证圣果 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」《百业经》：（64）俱天太子　引诸青年得证圣果是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：《百业经》：（64）俱天太子　引诸青年得证圣果

　　译序(摘录)

　　《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案。涉及到比丘、比丘尼、沙弥

佛教成语四字成语故事

、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主。居民、妓女、猎人等人物。形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣。有见生善道”的教言。即没有因果正见的人难免堕落恶趣。而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人。若能对因果不虚生起坚定的信心。谨慎遵循因果。并且精进修持、忏悔罪障。一定不会堕落。”故弟子们对此经生起了极大信心。.....。

　　在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持。在此谨表谢忱。以此功德。愿我们及一切有情坚信因果。同生极乐!愿增吉祥!

　　译者

　　一九九九年一月三十日

　　法王晋美彭措金刚上师传讲

　　堪布索达吉译导

　　早在二千五百年前。印度的迦毗罗卫国。执政国君是狮子颊国王。其毗邻友邦是无壁城。由善觉国王(即释迦拉萨国王)统管。两国善邻友好。两个国王也是亲密无间。

　　狮子颊国王想：如果在我的后代中有一个转轮王该多好啊!后来。王妃生了净饭、白饭、斗饭、甘露饭四个王子。又生了净母、白母、斗母、甘露母四个王女。同时。善觉国王心想：如果以后我与狮子颊国王作亲戚该多好!后来。善觉王娶妻。生了俱天太子和大幻化母、幻化母两个王女。俱天太子长大后。学习了世间的文史历数、乘骑驾射等十五种技艺。通达五明(有别于佛教中的五明)。而两个王女得婆罗门相士授记：大幻化母将来可以生一个金轮王。幻化母可以生一个具足相好的太子。后来。两国联姻。再征得释迦族的同意。狮子颊国王的长子净饭王子就取了大幻化母和幻化母两个王女为妻。他们共同和睦

佛教公案是故事还是事实

相处。后来。兜率天子投胎人间。大幻化母怀孕了。九月过后。生下了悉达多太子。太子年纪尚幼已经通达了各种文字、吠陀四典、琴棋歌舞、书画雕刻等等学问技术。此时。净饭王想：应该把太子培养得文武双全。无所不能。现在该让他学习箭术。于是。就打听释迦族中精通箭术者。请为太子之师。后来请到了释迦族人推崇的俱天大师。他亲自教授悉达多太子的箭术。俱天大师也是尽力传教。悉达多太子秉性颖慧。很快就精通了箭术。因为互学相长。所以。大师在太子面前也学到了不少不共的学问和窍诀方便法。文武俱全的太子就这么在宫里充实着自己。后来。他出游四门。目睹了人间的生老病死等种种痛苦。生起了极大

关于佛教的视频故事大全

的厌离心。为了解脱众生的痛苦。使之得到最究竟的安乐。他决然舍弃王位。走向寂静的森林中。修行去了。

　　这时。俱天大师到了广严城。城中五百青年在他面前学习箭术。学习圆满后。生起一个傲慢心。都自以为：以己之才貌和智慧。世上无一人能比。俱天大师就告诉他们：“你们不要如此傲慢。你们没有见过释迦族的悉达多太子。论智慧、论相貌、论技艺、论能力等等。无论哪一方面。你们连他脚下的灰尘都比不上。他是无比的圆满!”听了这话。这五百青年。都想一睹悉达多太子到底是何等的风采。就再三祈求俱天大师带他们拜见。俱天大师告诉他们：“现在肯定找不到。他早已到森林中苦行去了。”后来。亲证无上菩提的释迦太子——释迦牟尼佛广利有情。普度众生。来到了广严城。俱天大师知道后。告诉了五百青年。五百青年便邀俱天大师一同拜见。在很远的地方他们看见世尊闪闪发光的三十二相。在身相上的傲慢心刹那间便消除了。但他们觉得在射箭技巧及能力方面。不一定能比得过他们。此时。世尊知道他们的起心动念。就想用一个世间方便法让他们现量见。使他们口服心服。彻底摧毁他们的傲慢心。于是心想：身边要有一把帝释天的弓箭该多好!这一动念帝释天就送来了一把弓箭。世尊又幻变成帝释天在旁边准备了箭靶子、七鼓、七轮、七锅、七砖。再宣布比赛开始。世尊让他们先射箭。他们每个人都分别去拿箭。可竭尽全力也没有拿动。更不用说射箭了。最后世尊稳稳地举起箭。对准箭靶射去。依次射穿了七鼓、七轮、七锅、七砖。箭穿过靶心入于地中。此惊人之举。使他们钦佩得五体投地。此刻。他们从内心里对世尊生起了极大的欢喜心和信心。世尊知道他们的心已堪能便为他们传了相应的法。五百青年摧毁了萨迦耶见获得了预流果。得果后。他们再三祈求：“世尊。

佛教经典的因果故事

我们愿在圣教下出家受比丘净戒。”世尊以‘善来比丘’的方便言词为他们授了比丘戒。并给他们传授了教言。他们各自精进。灭尽了三界烦恼。远离了世间八法的垢染。获证了罗汉果位。在他们的境界中：黄金与牛粪等同。手掌与虚空无别。诸天共赞五百罗汉的功德。

　　时诸比丘请问：“世尊。此五百青年为何以俱天大师的引导被佛摧毁傲慢之心。而现前罗汉果位?请为我等宣说。”

　　世尊告曰：“不仅是现在。以前他们也是依靠俱天大师的引导。由我摧毁他们的慢心。令他们得到四禅五通的。很早以前。占巴城里的刚勒海天国王与王妃共同生活。生下一个庄严的孩子。为孩子举行了诞生仪式。取名为海天。用牛奶、酸奶、油饼等精心地喂养着。海天长大后。学习并精通了八观察等世间的一切学问。后来。他观察父王的生活及行为。觉得有时如法。有时非法。就不愿继承王位。愿到森林中静修。于是他在父王前祈求。明达的父王也恩准了。他到森林中修持。得到了四禅五通。他离开王宫后。宫中的大臣们共有五百个孩子。他们长大后。也学习了世间的五明。便觉得：他们各自的才貌能力。无人能及。非常傲慢。后来。教他们五明的老师告诉他们：‘你们傲慢什么?林中有位僧人。其智慧、相貌、能力是你们百分、千分、万分所不及其一的。’听了这话。这五百孩子很想亲自见一见才肯信服。就祈求他们的老师一起去森林中拜见海天僧人。一走进森林。他们遥见海天僧人身相超凡脱俗。便自惭形秽。慢心立即消除了。但他们还怀疑海天僧人的武术能力方面不一定胜过自己。再通过其他方法观察。又使他们信服了。这样。他们全在海天僧人前出家。得到了四禅五通。诸比丘。当时。林中的海天僧人即今现证菩提的我。五百大臣儿子即今广严城中五百青年。当时他们的老师即今俱天大师。今昔他们都是由俱天大师引度被我调伏的。另外还有一段因缘。是在如来正等觉迦叶佛出世时。他们五百人共同出家。临终前发愿：我们今生在迦叶佛教法下出家。愿来世在释迦佛教法下出家。令佛欢喜。获证罗汉果位。当时迦叶佛教下五百比丘就是现在获证罗汉果的五百比丘。他们临终前发愿在我教法下出家。令我欢喜。获证罗汉果位。今所愿成熟。故在我教法下出家证罗汉果。他们的

叶曼佛教故事2

因缘如是。”

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article59/592992.html

以上是关于「佛教」《百业经》：（64）俱天太子　引诸青年得证圣果的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「佛教」《百业经》：（64）俱天太子　引诸青年得证圣果；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/2479.html。