「佛教」布施得福 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」布施得福是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:布施得福
从前。佛陀在舍卫城祇树给孤独园时。有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人。前
天子说道:“天人衣食无缺。自在快乐地享受福报。有些世间人也是如此。为什么这些天上及世间的人能够常享福报呢?”佛陀说:“想要在今世、后世所到之处。皆能常享福报。应当舍除悭贪。以欢喜、平等、无所得之心广行布施。如此便能生生世世安享福报。”
天子对佛陀说:“世尊所言极是!”接着又说:“世尊。我自知过去生中有一世曾为国王。名为悉鞞梨。当时。我于国内四
之后。替我实行布施的臣子也来求见。对我说:‘大王!您在国内各地布施的处所。都已让给王后、王子、大臣、将士及百姓们。您已没有可以布施修福的地方了!’我回答说:‘既然如此。你就去将边境各国应该进贡的岁收财物。带一半回来归于国库。另一半留在当地布
天子说:“长久以来。我始终如此布施修福。因此能够获得殊胜的福报。享受快乐如意的生活。无有穷尽。这些点点滴滴累积的福德、善果。都汇聚到功德海中。如同将恒河、耶蒲那、萨罗由、伊罗跋提及摩醯五大河汇集成一条广大的河流。这条大河的河水超过百千万亿斗斛。无人能够测量。我所作的一切功德及所感召的福德果报。也汇集到大功德海中。如同此河一般深广无边。不可称量。”
悉鞞梨天子说完后。欢喜顶礼佛陀而后离去。
典故摘自《杂阿含经.卷三十六》
省思
布施为六波罗蜜之首。能去除悭贪的习气。广增福德。若以慈悲心、平等心广行布施。发心长远而不执着所修的福报。则此功德方为真正功德。所获善果将不可限量。世尊累劫以来。亦是如此广修布施。行六度万行。并能了达三轮体空的道理。修而无修。因此能成就无上佛果。
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article59/593154.html
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