「释迦牟尼」大智度论里的故事　佛度有缘

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原文标题：大智度论里的故事　佛度有缘

　　《大智度论》中有一个公案：有一次。佛和阿难到舍卫城化缘。阿难见到一个非常贫穷可怜的妇女。便祈请佛陀去度化她。

　　佛陀说：“她与我没有因缘。所以对我没有信心。我没有办法度化她。”

　　阿难不相信。再三地

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祈求。佛陀也不得不听阿难的话。亲自走到那个妇女面前。

　　但这个妇女根本不愿意看佛陀的相好庄严。立即转身背向佛陀。佛陀于她的四方分别出现。她马上背过身去。不见佛陀。

　　后来实在没办法。佛陀就示现神变。于她的四方上下同时显现身相。这个妇女索性闭上眼睛。什么都不看……

　　此时阿难才深深意识到：即便是功德圆满的佛陀。对没有

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因缘的众生也不能度化。

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　　月亮虽然升起来了。但如果地上没有水器。月影就不可能显现。佛陀的大悲月亮。也不可能照到没有缘分、性格恶劣、没有恭敬心的众生身上。同样。如果不能恭敬对待自己的父母师长。是无法从他们身上获益的。

　　遇佛得度。必须要与佛有缘。否则即使佛现于眼前。障深垢重的人。仍旧不见不闻。在《大智度论》里还记载了这样一个故事：

　　佛陀在世的时候。他有一位邻居。叫城东老母。佛陀虽然是无缘大慈、同体大悲。但是他从来没有跟这位城东老母讲过法。一次。弟子们就责问佛陀怎么不去度化您的邻居呢?佛陀感慨到。不是不慈悲啊。而是自己与她无缘。没有办法度化。众弟子不信。就请佛一试。结果老母见佛陀来了。她就回身背佛。佛转到老母的前后左右。城东老母皆回避不见。佛又示现无数分身。将老母团团围住。并且示现无量神通给老母看。老母却坐在地上。低头嚎啕

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大哭。就是不看佛陀一眼。弟子们方才相信佛言不虚。要度化众生光有真本领还不够。还要与众生有善缘才行。

　　佛陀告诉弟子。从前我没有跟这位老母结缘。现在想度她。即使用尽所有的方法也难以达到效果。然后佛陀就换阿难尊者去度化她。阿难尊者很惊讶的对佛陀讲。世尊啊。您已经是超凡入圣的人了。连您都没有办法度化她。我去怎么行呢?佛陀就对阿难尊者讲。你去就知道了。你去她就皈依了。

　　于是阿难尊者遵照佛陀的指示来到城东老母的家里。这位老母见到阿难尊者马上笑逐颜开。并用精美的食物来供养阿难。然后十分恭敬的接受阿难陀的教化。并且当下证得了初果。弟子们都很惊奇。就请教佛陀。为什么连佛陀都度化不了的人。而阿难尊者竟然能够轻松度化。佛陀就对众弟子讲。我跟这位老母

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没有缘分。而阿难尊者跟她很有缘。

　　佛陀就讲到了。在无量劫以前。释迦如来与阿难都是修行人。他们两人一起在路上经行的时候。看到一

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只死老鼠。释迦牟尼佛的前身只看了死老鼠三眼就没有理会。而阿难的前身则生起了一念慈悲心。把那只死老鼠给埋葬了。那时候的死老鼠就是现在的城东老母。释迦牟尼佛当时的修行只看了它三眼。所以现在这位老太太。她也只看佛三眼就把眼睛闭上了。不愿意再看第四眼。而阿难陀当时一念的慈悲心。埋葬了死老鼠。就感得现在这位老母愿意接受他的教化。这就是缘的问题。人就处在缘分的关节上。

　　佛门虽广。不度无缘之人。众生希望遇佛得度。必须先与佛结缘。若无因缘。即使身值佛世。也如城东老母一般。难以得度。

　　审思

　　我们现在都想往生西方极乐世界。要往生西方极乐世界就是要蒙阿弥陀佛来接引我们。我们要得到阿弥陀佛的救度。我们就要与阿弥陀佛有缘。如果没有缘。即使阿弥陀佛慈悲地来救度你。你也没有办法跟他走。这就是缘的问题。

　　我们怎样才能得到阿弥陀佛的救度呢?就是要天天念阿弥陀佛。天天拜阿弥陀佛。你天天念阿弥陀佛、拜阿弥陀佛。你跟阿弥陀佛的缘就越来越深。这样才能蒙阿弥陀佛的救度。

　　南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

　

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