「佛教」《百业经》：摧毁傲慢令得解脱92

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原文标题：《百业经》：摧毁傲慢令得解脱92

　　译序(摘录)

　　《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案。涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主。居民、妓女、猎人等人物。形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无

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见堕恶趣。有见生善道”的教言。即没有因果正见的人难免堕落恶趣。而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如

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意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人。若能对因

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果不虚生起坚定的信心。谨慎遵循因果。并且精进修持、忏悔罪障。一定不会堕落。”故弟子们对此经生起了极大信心。.....。

　　在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持。在此谨表谢忱。以此功德。愿我们及一切有情坚信因果。同生极乐! 愿增吉祥!

　　译 者

　　一九九九年一月三十日

　　法王晋美彭措金刚上师传讲

　　堪布索达吉译导

　　(92)人非人——摧毁傲慢 令得解脱

　　一时。佛在舍卫城。有一施主富如多闻天子。长大娶妻共享美好的生活。

　　其妻怀孕九个月后。生下一个非常庄严的孩子：身色金黄。头如宝伞、黝黑

　　的眉毛、鼻形妙高等等。貌美非凡胜于常人。犹如人非人⑴。故为其取名人非人。施主夫妇用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着。他如海莲般迅速成长。学习并通达了文学历算艺术等一切世间学问。在印度六大城市颇有名望。人们也都互相传闻舍卫城内有这么一个相貌非凡的人非人。并络绎不绝地去亲睹其美貌。他也恃意貌殊而生起了大傲慢心。对任何人都不顶礼不接近、不恭敬。自以为是世上独一无二的佼佼者。后来。他父母觉得：这孩子如此傲慢。这样下去将对他的前途不利。应想法让他去拜见释迦牟尼佛。世尊肯定能折报他的傲慢心。便对人非人说：“孩子。你不要自以为了不起。你如果与释迦牟尼佛的身相相比。你不及佛陀的千分、万分、十万分之一。佛之身相。庄严无比。”他听后。急切地想去拜见世尊。一睹尊容。一天。人非人带着众眷属往舍卫城去拜见世尊。遥见世尊的庄严相好时。他的傲慢心顿时消失。对世尊生起了极大的欢喜心。急去世尊前于足下恭敬顶礼合掌求法。世尊观察

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他的根界意乐。为他传了相应的法。他以智慧金刚摧毁了二十个萨迦耶见。证得了预流果。并得父母同意。于释迦佛教法下出家。精进修持。灭尽烦恼。获证罗汉果位。

　　诸比丘请问：“世尊。以何因缘人非人恃己貌美生大傲慢?以何因缘见佛陀时。傲慢顿时被摧毁。并出家获证罗汉果位?请为吾等演说。”世尊告诸比丘：“不仅是今生。前世我也曾摧毁过他的傲慢。并使他得到四禅五通。汝等谛听：很早以前。印度鹿野苑有一婆罗门。长大娶妻共享生活。妻子怀孕九个月后。生下一个十分庄严的孩子。用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着。

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长大后。他自恃相貌殊好。不理、不采、不恭敬任何人。极为傲慢。他父母觉得孩子如此下去将对他无益。应想办法摧毁他的傲慢。当时。在鹿野苑一个寂静处。有一位具足五神通、大神变的仙人。其相貌非凡。他的父母想让孩子拜见这位仙人。便对他说：‘孩子。你不要自恃貌美无比。如果与鹿野苑的那位仙人相比。你不及他的千万分之一。’听到这话。他就前往仙人那里去。当他见到仙人的非凡美貌时。傲慢心立即被摧毁。并对仙人生起了很大的欢喜心。于仙人前恭敬顶礼。听授妙法后。在仙人座下出家修行。获得了四禅五通。诸比丘。你们是怎么想的?当时的仙人即现在行持菩提的我。当时的孩子即现在的人非人。当时我摧毁他的傲慢。使他证得了四禅五通。现在也是我摧毁他的傲慢。使他获证了罗汉果位。另有一段因缘：他曾在人天导师迦叶佛的教法下出家、调伏诸根。所以。现在他得到了解脱。”世尊如是对众等宣说。

　

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