「佛教」善行巧服JN

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久远之前有一具大势力且财富丰饶之国王。名为置岩。当时有一商主名为善行。精通一切论典。性情寂静、堪忍。具种种功德。实为世间无偏亲友。善行常对众人开示光明道。他也即是后来之释迦牟尼佛。 那时在鹿野苑有一天女般妖冶老鸨。经常欺诈众商主。善行听说后为摧毁此鸨母青春倨傲心理。便与众多朋友特意赶往鹿野苑。当此之时。有许多恶人对鸨

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母说：“你之艳丽恰如莲花吸引蜜蜂一样。能勾招一切男人。既有如此本领。不妨拿来一试：听说有位智慧超人之商主善行已来此地。你何不以善语及引诱男人之本领好好款待他一番？” 有

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人如此说过之后。她便派一能言善道之人以恭敬心对善行说道：“受众人喜爱之鸨母让我传语。言你这位善行可前去她那里摄受她们。”善行巧妙答言：“能引诱众人、又具色艺之女人。我来此地就专为见你。除此之外。我别无它求。我定会赴约。” 善行于是来到身着白衣、统领许多妓女之老鸨处。鸨母看到他后马上来到他身边。以种种搔首弄姿之态与其嬉笑言谈。还时不时以媚态观望、挑逗善行。总之她以各种令人淫欲大长之行为、举止不停诱惑商主。又将喜爱商主之话语时时温存道来。末了又含情脉脉要求晚上再能与善行亲密接触。 善行晚上如约而至。并与老鸨发生淫行。第二日黎明时。善行将一价值连城之珍珠项链送与女人。 第二日晚。善行又至老鸨家中。并送与她一纯金饰品；第三日。则送与她以少量银子做成之饰品。鸨母嗔心顿生。于是便把善行告到梵施国王处。她振振有词说道：“我对他欢喜异常。爱意可谓日日增上。而他送我之物品。价值却一落千丈。为何反差会如此巨大？” 国王唤善行前来与老鸨当面对质、辩论。这鸨母又说道：“大国王。此人毫无慈爱之心。对他说上半天又有何用？正所谓无水之地无需桥。喜欢这种人无任何实义。”国王便要善行回复女人质疑。善行就反驳说：“她所出卖之肉体本来就为充满过失之物。她所谓娇躯时刻都在衰老变质。价值当然要一跌再跌。正如陈旧、凋谢之鲜花。蜜蜂都会舍弃。世间众生亦情同此理：青春韶华之时。肉体可作行欲之工具；衰败老朽

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后自然会被废弃。众人哪个不是喜新厌旧。一切有为法均为刹那生灭。年少翩翩最终定会被衰老磨蚀。而寿命总会被死亡一日日侵夺。万法说到底尽皆无常。那些不知老、病、死等痛苦会毁坏自己肉身之愚者。他们所迷恋之女人身躯亦无非为一堆以筋肉相连之骨架而已。对此等骨、肉、筋生贪。痴迷不拔。岂非太过愚

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痴？有智之人哪个不知贪恋女人身躯有诸多过失！” 国王闻言连叹“善哉”。赞叹之情溢于言表。而鸨母听后也立即熄灭对自己肉身之执着及贡高我慢之倨傲心态。她自此亦开始趋

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入寂静善道。最后众人都开始远离放逸。并守持清净戒律。大尊者善行则又返回原先自己居住之林木丰茂之山岩地区。 　

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