一休与五休 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,一休与五休是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:一休与五休
一休与五休 有一天。有人问一休禅师道:“禅师什么法号都好起。为什么要叫‘一休’呢?” 一休禅师回答说:“一休万事休。有什么不好?” 信徒听了就说:“原来一休万事休。很好很好。” 一休禅师又说:“其实一休不好。二休才好。” 信徒怀疑地问道:“二休怎么好呢?” 一休禅师说:“其实生要休。死也要休。生死一齐休。才能了脱生死。所以是烦恼的也要休。涅般的也要休。二者一
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齐休。” 信徒听了以后。也能体会出这个道理。就跟着说道:“不错!不错!二休才好!” 一休禅师又说:“二休以后。要三休才好。” 信徒更加惊奇了:“三休怎么好呢?” 一休禅师说
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:“你看你的老婆天天跟你吵架。像只母老虎。最好是休妻;做官要奉迎。也很
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辛苦。最好是休官;为人处事有争执。所以要休争。能够休妻休官休争。这三休才是快乐之道!” 信徒听了以后拍掌称快:“不错!不错!三休真好。” 一休禅师又再进一步说:“四休才最好——酒也休、色也休、财也休、气也休。酒、色、财、气四种一齐休。不是最好吗?” 信徒一听。觉得师父说得确有道理。认为四休最好。 一休禅师又接着说:“四休还不够。要五休才好。人生最苦的就是我们的肚子要吃菜要喝水。要这样要那样。所以为了五脏庙
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。我们每天都要受种种的辛苦。假如把五脏庙一休。统统都没有事了。” 一休禅师和信徒在讨论他的名字时从一休直到五休。真是一点不错。千休与万休总不如一休;一休万事休。更莫造怨仇。这就是一休的禅了。
原文出处:[
佛教创立时间和创始人的故事
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