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原文标题:宿业难消 罗汉遭灾
丹仁绒臬编 《佛教圣众因缘集》 诗曰: “离越前因谤圣贤。赔偿加罪八多千; 恶心毒口招殃咎。莫在僧中结孽缘。 苦报三涂难息灭。未生酬债利增填; 如今证果阿罗汉。宿业还冤十二年。” 从前北印度的罽宾国。有一位很有名的圣者。他的名字叫离越。从小就彻底看破人生无常。苦空无我。而出家学道。并长期住在深山中的
佛教经典哲理小故事
岩洞里。精进修持苦行。不久即证得六神通自在的大阿罗汉道。 离越成道之后。还是继续住山修行。因此。很多远近爱好修道的人。都入山来拜他为师。他以神通观察弟子的根机。对症下药。数百名的弟子受到他的指导。都前后证得阿罗汉道。众弟子成道之后。均到各地去弘法利生。到后来。只留老阿罗汉自己独居在山中修行。 有一天。离越老阿罗汉利用空闲的时间。整理山洞。他看见自己一件百衲僧衣。褪成淡白的颜色。想把它再染成灰色。他便向山中寻找能够染衣的草根和树皮。来充当染料。并将僧衣放在锅里。然后用烈火浇煮。 当老阿罗汉开锅用柳枝翻搅时。发现锅中那件百衲僧衣。竟变成牛皮。草根和树皮也作起怪来。皆变成牛肉。染料的水也变成红血水。而且牛肉的气味特别重。老阿罗汉惊愕道:“我的业障来了!因果业报真是不可思议。世间造口业和恶意的人。均逃不出因果报应的追踪。且看即刻便有业报来到。” 这时。忽然有一个粗暴的农夫匆匆追来。大声喊道:喂!和尚。你这个出家人今天大开杀戒。山里许多山猪、山羊。还吃不够。连我的耕牛也杀了。我早上才牵牛到山边吃不多时就不见了。到处都找不到。原来是你这个和尚偷来把它杀掉。” 农夫把全锅的证据带走。并且气愤愤的逼著老阿罗汉离越去见国
佛教故事为解脱而行布施
王。古代人事简单。没有设置法庭和法官。一旦人民有了事故。就去请求国王裁判。 罽宾国王问农夫何事?农夫即将经过情形向国王申诉。国王问离越有什么话说?老阿罗汉回禀国王说:“大王!这是我的业报。贫僧无话可说。” 国王说:“被告既不申辩。又有铁证在前。偷盗罪难辞。出家人破杀戒。又犯偷盗罪。违犯了佛教的根本大戒。戒律和法律均所不许。绝对无法容恕!”因此。离越阿罗汉被判处有期徒刑十二年。 十二年总计有四千三百八十天之久。离越老阿罗汉在监狱中。每天除了修持佛法以外。即担任清洁环境、扫除厕所等工作。晚上则端身静坐不卧。他的慈悲忍辱。深受狱官和狱卒的称赞佩服。 到了刑期届满那天。过去在山中修行。先后得道的弟子。均不约而同的想念师父。这数百名的阿罗汉。均运用自己的神通观察。知道恩师被冤枉坐牢十二年。大家均以神通飞腾来到王官。在空中大鸣天鼓。为师父申冤。责备国王失察。误听农夫诬谤。委屈圣师坐牢十二年。 国王大为惊惧。亲自前住监狱释放。并忏悔一时失察的罪过。离越老阿罗汉走出狱门。即飞上空中。放大光明。作种种神变。一时化身无量。又合成一个大身遍满虚空;忽然将虚空变成大海。又变成大火。自身在烈火中入定;忽又火息山现。自身在山石中。出入无碍等神通变化。 这时。数百名阿罗汉要惩诫国王办事不明。老阿罗汉阻止说:“不可对国王无礼。这是我的业报。不能埋怨他人。”老阿罗汉离越尊者。即向大家宣说他宿世所造的因缘:“我在过去世中曾出生为农夫。一日走失一条牛。入山寻觅。看见山洞中有一位出家人在修行。我那时失察。误以为牛是被他所藏匿。因为当时山中并无他人。我即恶心毒口扰乱他一天十二小时。要把他驱逐出山。送交国王拘禁於监狱之中。当时我
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造业十二小时。如今酬债十二年冤狱。好像借钱生利息。日期越久利息越多。我今生偿还所加的利息。是当时造业的八千多倍。至心修善作功德。都
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是施一得万的福报;恶口造业播弄是非。
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也是由一得万倍的业报。稍微的差误。就会遭受无量无边的惨苦!” 诗曰: “口业难亡利日增。一因万果永相承; 愚痴凡众心颠倒。酬债悔迟俱不能。” 附注说明: (一)造口业毁谤出家人。一开口或一动笔诽谤僧尼。将来决定受无量剧苦。这种造一句口业。即能得到万倍痛苦的“高利贷”。我们千万不要亏欠人家这种帐。 (二)最容易犯过的就是口。口能造业如山大。愚痴凡夫的众生。欲把严重的口业当作好玩。信佛学佛的人也会如此。岂非愚痴之极! (三)造口业是十恶中最大的恶业。罪大恶极无过於此。很多佛经里均说口业罪报严重。曾对佛、法、僧三宝犯过口业的人。应速至心向三宝忏悔。否则后患业报受苦无穷。
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