「佛教」宣化上人度化旧金山太保帮派

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当禅宗五祖弘忍大师传法给六祖慧能大师的时候说：“不宜速说。佛法难起。”（意思是：不要急于传播佛法。佛法是从困难中兴起来的） 一千多年后。在中国东北吉林省双城县三藏法师宣化上人。即当时众所周知的白孝子----师名安慈。字度轮。年十有九出家。其母丧后。在母墓旁守孝。搭一A字型小茅棚。以遮挡北方寒风巨雪。每日拜华严。礼净忏。修禅定。习教观。日中一食。坚苦卓绝。抖擞自励。一心办道。 某日打坐。有不可思议的境界现前：六祖大师到白孝子（即宣化上人）的小茅棚。进门时如同常人一般。六祖大师对白孝子说：“将来你会到美国。所遇的人无量无边。教化众生多如恒河沙。不可悉数。此是正法在西方崛起之征象。” 谈话毕。六祖大师欲离开。白孝子站起来送之。一起走了数步后。六祖大师忽然不见了。 经过几十年的艰辛困苦。于一九四

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九年。上人从东北至香港。隐居十余年。后在一九六二年只身赴美。为传诸佛一脉心传的心地法门。默默耕耘。提拔后学。造就人才。法门龙象一时辈出。其弟子景仰上人的高风懿行。靡不为其德行所潜移默化。而大发菩提心。甚至于三山五岳、难调难服的众生。如三藩市华人埠的华青帮、祖方帮等太保青年亦望风皈依。改邪归正。谨将华青帮皈依三宝、发心向善的公案略述如下：一九七八年。农历六月十九日观音诞。万佛圣城举行法会时。是日有八个青年同来皈依。当时旁人对彼等来历不详。在皈依时上人对这些青年说：“凡皈依我的人。不准杀人放火。不准偷盗抢劫。不准打妄语。当知。杀人父。人亦杀其父。杀人兄。人亦杀其兄。因果昭然。丝毫不爽！” 八个人当时听了。都被吓得冷汗直流。原来其中有数人。随身还带着手枪哩！当时上人又问：“你们中间。谁是首领。快点举

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手！”那位首领赶快举手承认。经过这次当头棒喝。这几位青年真的被感动了。回到三藩市立志洗心革面。他们未到万佛城之前。正积极筹购大批军火。如机关枪手弹等。预备与敌党作一你死我活的决斗。他们与几个行家联络。尚未找到理想价钱。皈依三宝之后。次日来了一个行家。手上正有他们所需要的武器。并且价钱理想。可是。

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大家商议之后。决定洗手不干。 本来。在三藩市。自从华青帮与祖方帮为争地盘。而酿成“金龙血案”之后。此令中国城一度进入死城状况。居民和商家终日惶惶。但自从这些青年皈依三宝后。忽然间三藩市中国城又恢复往日的平静与繁荣。在同年九月。当法界大学访问团在马来西亚时。该帮派兄弟

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八人 。在同一个晚上清晰地梦见上人来为他们摩顶加持。在佛教里。摩顶是慈爱的表现。能消业障。自此之后。这班青年一行十几个兄弟。皆改邪归正。此次的骤变。无形中解救了中国城多少居民的生命及治安问题。昔为太保流氓。而今是循规蹈矩的佛教徒。

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佛法的力量多么不可思议！ 上人在美国加州奋斗二十年。先后成立佛教讲堂（1968年）。金山禅寺（1972年）。洛杉矶分会金轮寺（1975年）。三藩室国际译经学院（1975年）北加州达摩镇万佛圣城、法界大学（1976年）华盛顿州西亚图达摩中心（1977年）等庄严道场。所有住众均严持戒律。依佛制修行。时时谨守万佛城五大宗旨：不争、不贪、不求、不自私、不自利。（后来变为六大宗旨。多了“不打妄语”一条）志在将佛法弘扬至全世界每个角落。 上人常开示四众说： “修道不要怕苦。要拿出真心与力量才能弘扬佛法于西方。虽然如火中栽莲那样困难。但佛法是从苦难中兴起来的。愈难愈好！”　

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