「佛教」无缘见佛破口大骂遭恶报

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原文标题：无缘见佛破口大骂遭恶报

作者：煮云法师笔者为什么要说这一段话？目的是要请未去过普陀的读者。和已去过普陀未见圣像的读者。千万不可因自己没有亲目所见。就轻易的加以毁谤。恐怕要遭到极不幸的后果。现在就说这一个侮辱毁谤、恶口骂詈。不信佛法的人。遭到最不良的恶报给读者诸君听听。在三十八年的秋天吧？那时局势很紧张。上海宁波已相继沦陷。差不多已经进入舟山保卫战的时候。所以舟山各大岛屿都有大军云集。尤以舟山本岛沈家门等地。更是连营接寨。处处皆兵。沈家门与普陀山隔海相望。帆船只要两小时就可以到。同时也是普陀的进出的咽喉要地。所以住在沈家门的驻军。也就不断的乘着帆船来游普陀佛地。参拜名胜古迹。有一天下午有大批军人来山游观。玩过前后寺以后。他们三五成群的丘八先生们结伴到梵音洞去看观音菩萨现身。军人中有各种知识各种信仰的不同。有的是忠实的佛教徒。也就很诚心的焚香礼拜。跪下来默祷着。专心一意的想菩萨慈悲接引。放光现瑞给他们看。有一种人是无所谓的不定

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份子。跟随在人家后边跪拜着。也没甚么成见存在。更不加以反对；另有一种最危险的份子。因为他受了几年新教育。喝过几天洋墨水。看过几本唯物史观。读了几篇马克思的文章。就趾高气昂的自命新学者之流的知识分子。在这些人的心中认为拜佛像。信仰宗教。皆是愚人不智的迷信举动。因此佛教徒的军人来到普陀山。认为这是难遭稀有的奇遇。纵然不能有时间去参拜善知识。做访道寻师的工作。千万也不能‘既到了宝山空手回’。所以都发出恳切至诚心来求佛加佑。显圣像现给他们看。另一种亦自命新学者之流的军人们。他们主观太深。以鄙视好奇的眼光看佛教。以游山玩水的心情来欣赏普陀。根本他脑子里就否认有什么佛菩萨存在。所以虽然同到普陀。同往梵音洞。因为心情不同。也就所见各异了。在这一群往梵音洞参拜的军人中。就有上面所说的一个。他是什么也不相信的。所以旁人皆能看到菩萨现身。他是始终一无所见。能够目睹圣像从洞出现的同志们。这时真是惊喜若狂。五体

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投地的拜祷着。有的欢喜得热泪狂流。不禁的就手舞足蹈起来。口中也就赞扬不已。自己庆欣自己有福有德。今天来能得到大士现身给他们看见。这是多么难能可贵的啊！可是那位受了唯物史观毒化的同志。这时为了好奇心的驱使。也想看一下。结果因为他业障深重。不能看见。同去的人十之八九都能看见。只有这个业障深重的人没有看到。因此同来的人。就笑他没有福气。与佛无缘。菩萨现身。独独你一个人看不到。这位同志竟恼羞成怒。破口大骂起来。他说：“你们这班迷信的东西。真是白天看见了鬼！在这么一个乱石洞中。什么也没有。为什么你们要妖言惑众的乱说鬼话。见神见鬼。也不知这是什么世纪--廿世纪。什么时代--原子时代。那里还容许你们这班迷信宗教的愚人。胡说八道的来欺骗人民。既然说有什么菩萨现身？为什么我看不见？也许是你们见鬼了！”大家被这一番奚落臭骂。也不甘示弱的和他争起来说：“你不怪你自己业障重而福德浅。无缘见佛菩萨现身。譬如瞎子看不见太阳。这是因为

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瞎子眼睛有病。不能看见太阳。不能说没有太阳。你的罪过重。看不见佛菩萨。不能因你看不见就否认没有佛菩萨。你自己应该痛悔你过去不是。引咎自惭。反而大言不惭的来侮辱佛菩萨。你这个人真是罪过无边！千佛出世。不通忏悔啊！阿弥陀佛！”“哼！我说了这么两句就有罪过。我根本就不相信有什么罪过不罪过。你们这班愚人。在这里白天见鬼。胡说八道。妖言惑众。才是真正罪过呢！”“阿弥陀佛。你这位同志。真是越来越不象话了。我们亲眼所见的菩萨圣像。那里还假得了吗？难道我们大家都是眼睛花了。不然为什么我们都能看见呢？你不说你的罪过重。反而骂我们白天见鬼。你把佛菩萨当作鬼一样的看。真不怕因果。下地狱。遭恶报！”“我就不相信有什么因果。这都是你们宗教徒。欺骗愚人的话。有什么鬼神祸福。轮回地狱。我为了要破除迷信。我不但敢骂啦。我还要动枪打哩！如果真的有什么佛菩萨显圣的话。你们可以教佛菩萨使我遭报。那时我才相信真有佛菩萨呢？”说罢从肩上把卡宾枪取下来。瞄准洞口。砰！砰砰！连打三

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枪。他打过三枪以后。还骄傲的说：“我倒要看看。有什么佛菩萨显圣。令我遭到什么恶报？”他洋洋得意的把枪掮上身。这时已有几个虔诚佛徒们。吓得目瞪口呆。认为这个人是发了疯癫。得了神经病。同来的人也不敢再和他啰嗦。看看时间不早。大家纷纷地回前山。下船返回沈家门。这位打枪骂佛的朋

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友也随众人下了船。当船开出约一小时的当儿。这位先生挂在肩上的一枝卡宾枪。不知为什么。忽然不由自主地从肩臂上掉到海里去了！我们知道：军人的一枝枪。等同第二生命一样。那能随便让它失落呢？所以他看见他的一枝步枪掉入海中。吓得他魂不附体的。直叫起来。然而说也奇怪。照理那枝步枪铁多木少。应该沉入海底。可是鬼使神差似的。偏偏这枝步枪不但不沉。反而浮出水面。随着帆船往前飘流。这时这位同志还认为他大走鸿运哩。独独我这步枪入水不沉。贴近船边。因此他就俯曲着身子低下头。伸手到海中想把枪从水中捞出来。回去可以太平无事。可是事不尽然。当他头靠近海面。手去拿那枝步枪时。不知怎么的。身不由主。碰咚一声。来一个倒栽。船上的人想救也是来不及了。海水掀起几个浪花。从此这位破除迷信。打枪骂佛的朋友。投奔海龙王宫报到。与屈大夫为友去了。说来奇怪。他的死尸在第二天早晨。已由道头浮到梵音洞前出现。从道头码头至梵音洞。约有二十里。他的尸体独独要在梵音洞前出现。同时不知什么时候已被海鱼吞去一只腿。这件骂佛招报的事实。一时传遍了全岛。凡是在普陀的驻军。没有一个不知道这件奇迹。笔者那时仍在普陀山。事件发生以后。是由他们一同去梵音洞的同志们把这个经过的情形告诉我的。后来也有不少的人。发生疑问来请解释。说：“观世音菩萨是大慈大悲的。寻声救苦的。为什么这个人骂了几句。打了三枪。菩萨就与我们凡夫一样的放不下。忍心把他处死呢？”我说：“你这话初听似有道理。可是佛教最主要的是讲因果。所谓‘种瓜得瓜。种豆得豆’。自种恶因。自食恶果。这叫做自作自受。孟子所谓‘天作孽。犹可违。自作孽。不可活。’同时你更知道。观世音菩萨。仍然是大慈大悲。绝不因你毁谤辱骂。而生嗔恨。不过佛教中每一座名山古道场。皆有不少的护法神将在冥冥中保卫名山。护持道场。赏善罚恶。这是护法神应负的责任。如果佛教中名山道场。没有金刚降魔韦驮护法。那里还能生存到今天。岂不早为魔外摧残殆尽了吗？”　

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