「罗汉」普陀山怪人怪事

「罗汉」普陀山怪人怪事 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「罗汉」普陀山怪人怪事是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：普陀山怪人怪事

作者：煮云法师俗说：和尚不作怪。斋主不来拜。固然有少数这样装魔作怪的坏和尚。但是也有真正不少的很古怪的怪和尚。恐怕每一座名山上都有几个怪异的和尚。点缀点缀。没有烦恼显不出菩提。没有坏的那里有好的呢？说起普陀山的怪人怪事

神话传说佛教故事

也很多。这里只能略谈其一二：在笔者未去普陀以前。听人说有一个和尚叫小广东

佛教故事简短哲理

的(广东人)是一个怪人。有人说他是半仙。有人说他是罗汉。他很少与人说话。甚至三年说不到六句话。既不向人化缘,也看不见他吃饭；他不但不说话。连你想特意看他一面。都很难看见。他听见你叫他他就跑。甚至跑上山顶爬上树。都不给你会面。你送钱给他他不要。纵然接了去随时转送别人。再不然丢进香炉里去。据说他死的时候。是自己到山上寻了一些乱草枯柴。跑到沙滩上。放起一把火来。自己把自己火化了。这里提起了普陀山怪人。就令人忘记不了的还有一个小罗汉。他本来的名字叫什么？大家都不知道。据说他过去是一个瘖哑的人。三年说不出一句话来。但他有一位哥哥。听说还是什么大寺里的方丈和尚。因此对他的半哑巴的弟弟特别关心。因为怜愍他的瘖哑之苦。就叫他在

天人送饭的佛教故事

更深人静的时候。至诚垦切的礼拜大悲救苦观世音菩萨。菩萨定能有求必应。有感则通。使他哑病痊愈。小罗汉因此听了哥哥的吩咐。每天等到开过大禁。大众睡了觉以后。就开始礼拜救苦观世音。如是者不断的拜了几年。真是人有诚心。菩萨定能随愿感应。小罗汉真的会慢慢的讲起话来了。从此小罗汉不但不是哑巴。而且很有人缘。心胸旷达。少病少恼。大有唐朝奉化布袋和尚的风度。全山上下僧俗老幼。没有一个不认识小罗汉。同时也没有一个不喜欢小罗汉的。可是因为小罗汉疯疯傻傻。全山也就没有一个看见小罗汉不拿他开心取笑。但从来没看见小罗汉与人发过脾气、吵过嘴。他每天老是笑容可掬的对待一切人。小罗汉最奇特的是有一个大肚皮。他的肚子可不能等闲视之。不但能忍受人所不能忍的侮辱。而且还能装得下人所不能吃的饭食。他和弥勒菩萨的大肚皮不相上下。你没有饭给他吃他也能够几天不吃；你若有饭。不论多少。要他吃下去。他也毫不推辞的全部受下。一粒米不留的装进他那肚皮袋子里去。同时。最怪的是不管你是什么臭不可闻的酸甜苦辣的馊饮食。他也是一扫而光的吃下去。决没有嫌丑爱好的现象。有的人有意和他开玩笑。看见小罗汉吃下去很多很多的剩饭残食以后。再提来一大铜茶壶开水。对小罗汉说：“小罗汉！这里有一茶壶开水。你能吃得了吗？”他笑笑说：“试试看！”他的嘴对着茶壶嘴。骨碌骨碌的不消一息功夫。已把一大壶水吃得滴水不留。伸一口气。笑笑说：“还有吗？”大家都惊奇得敬佩着。这位小罗汉有如此的大肚皮。因此他就名闻全山。无人不知了。小罗汉。还有一个怪癖。他自从拜观世音菩萨得到感应。会开口讲话后。就没有生过病。每天冷的热的多的少的。酸的甜的。臭的剩的饭菜茶水吃下去。迎风仰卧。既没有打疟疾病。也不泻肚子。所以大家才称他是小罗汉。这实在是名符其实。一个应真的傻罗汉。最惹人发笑的是他怕人教他离开普陀山。你骂他、打他、侮辱他。他皆可以忍受。千万不能说迁他的单（开除他）。你如果说：“大和尚（住持）要迁你的单！”他就要和你拼命。非把你拖到大和尚那里。要大和尚说：“没有此

猫的佛教故事动画片

事。是他们和你开心的。我决不会迁你单的。”他才放下手来。顶礼大和尚而去。我想这位傻罗汉。不愿意离普陀的原因。是想暗中保卫名山。示现一个傻罗汉的样子罢了。后寺有个挂单的老道士(因为普陀山道士道姑。喇嘛皆可以挂单的)。这个老道士在后寺挂了二十几年单。跟随大家上殿过堂。他每天还念不少的佛经。普贤菩萨行愿品。他每天要念一遍。念得很熟。他化小缘的钱。或一月一次。或半月一次。全部送到库房供众。已经有七十多岁。看见我们很客气的合掌让路。笔者在山上很欢喜与这些人谈天。有人说这都是菩萨化现外道来供养佛法。观音菩萨三十二应。善财童子五十三参。内中有很多的菩萨是现外道相的。除此笔者也亲眼看见几个老修行。有的不要钱。有的专要钱。不要钱的你送钱给他。他笑笑摇摇头。专要钱的跑得老远的向人要钱。佛顶山有一个老修行。他每天到外边化小缘。要来的钱都放进海青(大袍)袖子里去。一文也不肯用。一个袖子里重量约有十多斤。都是钞票。十年二十年前的钞票。都在他袖口里装着。大票子小票子。法币。储币。金圆券。银圆券。银元。角子一切皆有。真是集钞票之大成。假若你想动他一文。他就和你拼命。他白天化小缘。夜里拜大方广佛华严经。两脚站的脚印。印得很深。日夜都看不见他睡什么觉。几十年也没有洗过一次澡。可是他身上也不臭。也没有虱子。这也可算得上是一个怪人怪事。是在三十七年吧？前寺有一个蒙古喇嘛。在山上挂单几年。因为北方不平静。不能回去蒙古。那个喇嘛很好。笔者在前寺任知客时。就在那里随众上殿过堂。后来客堂成就他。有一间小房子给他住在里边。自己可以自由用功。他白天也是化小缘。或者随众出坡(做事)。夜里拜八十八佛。磕大头(密宗五体投地)。持密咒。念佛。忽然有一天自己知道要往生西方。在未死以前两小时。还在街上化缘买蚕豆吃。回去即往前寺云水堂。与一些老同参告别要回去。他们以为他要回到蒙古家乡去。劝他不能回去。路上不好走。他说不是的。我要回到西方去；又到客堂向知客师告假。回去把香烛点起来拜了几拜。上床盘膝打坐被单往身上一裹。眼睛一闭。就往生西方去了。笔者曾亲自去看他死后的样子。坐在床上。如入禅定。一样的安然不动。他就这样子坐化了。像这些都可以说他有一点怪异。我们要知道。一个菩萨道场。既然示现

舍利佛教导阿罗汉的故事

在人间。他就离开不了人间的社会相！无论是好是坏。是神是异。我们最好不必起分别心。凡夫的心境。终是不能测量菩萨境界的！看这些怪人怪事。以我们人世的一点小聪明。或小知见。岂可加以批评呢？　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article1/7284.html

以上是关于「罗汉」普陀山怪人怪事的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「罗汉」普陀山怪人怪事；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/21199.html。