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善巧化妻

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  • 2023-03-22 02:05
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善巧化妻 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,善巧化妻是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:善巧化妻

话说兴化县商人马文安。品学兼优。且喜研究佛理。他娶妻吴氏。貌极美好。性也聪敏。善持家政。不过骄气颇深。瞋心亦重。因之。婆媳之间常常发生龃龉。所以每逢文安回家的时候。婆媳二人在他面前互相诉说。做婆的说媳妇不孝。做媳妇的说婆婆不仁。双方各执一词。文安

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听了这种叨叨不休的话。明知天下无不是的父母。终是幼辈不好。不会善承尊长的意旨。致使老母淘气。本应向吴氏训斥。但想到我佛劝他众生。常用“先以欲钩牵。后令入佛智”的方法。因为这一方法最能使人改过自新。如以严词相加。反容易造成僵局。使双方怨隙愈演愈深。非但于事无补。恐反有害。不如善巧方便。以爱语摄受的好。他想定主意。决定暂不发作。明知老母看到自己不肯面责吴氏。心中难免不快。但也只好暂时任怨。好在将来终有表明心迹的机会。有一次。他又回家。吴氏又向他诉说婆婆的不好。文安转向安慰道:“老母噜苏。我已明自。并已打定主意。想带你去到外面居住。免你再受她的气。但亲友外人大都还不明白我母的难弄。我们突然背亲离家。难免受人指摘。所以我要劝你。暂时忍耐一二个月。在此期内。你务要任劳受怨。曲意奉承。竭尽孝道。使人家亲友们。都知道你的孝顺。说我母的不好。然后再搬出去。那就可免旁人的批评了。”吴氏听了。口虽答应。但面上露出很为难的样子。文安又道:“一二个月后。就要离家到别处居住的。这很短暂的几十天工夫。你心中只须当她是宾客。殷勤款待。又有什么为难呢?”吴氏听了“当她宾客”的一句话。心想这倒不错。彼此见面时短。乐得客气点。于是就诺诺连声的答应丈夫。情愿听他的指示。从此对待婆婆就和颜悦色。顺意承事。做婆婆的见媳妇脾气已改了。凡事都能顺从自己。心中快慰之余。也就倍加体谅。以前日常龃龉的。一变为和睦了。过了些时。文安回来了。见吴氏并不像从前对他诉说婆婆的短处。文安故意问她:“近来老母对你

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怎样呀?”她说:“比前好点了。”文安听了。知自己的计划。已有几分见效。乃又对她道:”她既略好点了。你应该更加谨

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慎奉事。务使她的不仁。你的孝道。为众人所周知。那我才可带你往外住呀。”吴氏听了。唯唯答应。文安又在有意无意中。利用其他事精。借题发挥。常同她讲说。父母恩德的重大。并古来孝子贤妇历尽艰苦。勤修孝道的事迹。这样。又过了些时。文安有一次回家。再问吴氏:“老母对你怎样?”吴氏回说:“现在婆婆待我很好。我不再想离家别居了。我很情愿常在她老人家的身边。替你尽人子应尽的孝道。”文安道:“我的本意。就是要你肯尽孝道呀。并不是真的要你离家别居。现在我将我的本意。同你讲穿了。你便知我的苦衷。你从前对我诉说老母的噜苏难弄。我早就明白。这是你没有照顾好老人的关系。但当时你在气头上。‘我慢’极重。心中只知别人的不

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是。毫不想到自己的错处。我若明说你的不是。你一定不肯承认。要你曲意奉承老母。这更是你所办不到的。所以我在万不得已的情形之下。只好以善巧方便的方法。使你暂时忍耐。曲意谨事。来改变你心中的‘我慢’。我并不是欢喜用手段来欺骗你啊。果然。你以为暂时的忍耐。可以换得永久的快适。就乐于依从。于是你竟以假意的殷勤。取得了老母的真诚的体谅。终使你激发孝心。情愿替我尽人子之职。可知世间无不可感化的人。古人说的:‘会做媳妇没恶婆’。实在是经验之谈呀。从今以后。我希望你待人接物。务要反身自求。切不可专责他人。古人云。‘爱人者人恒爱之。敬人者人恒敬之。处世如是。何况是承事父母尊亲呢?父母对于子女。从十月怀胎。三年乳哺。养之教之直至成人。这种恩德。真是天高地厚。为人子妇的应尽心竭力。小心奉侍。岂可反目顶撞?即使遇到性情暴躁的尊亲。也应和颜悦色。渐渐化导。以归至善。古来称大孝的莫如虞舜。你看当初瞎眼的父亲习性如何凶暴。几次三番要残害虞舜。但舜的心中。只见父母的可爱。不见父母的可憎。只恨自己的不善孝养。并不怨父母

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的不慈。处处尽其敬爱之诚。所以父亲终究被他感化。使一家安乐。最难得的是皇、英二妃。以帝女之尊。下嫁农民。而能谦谨温俭。竭尽妇道。她们虽明知公婆时时欲杀其丈夫。而仍劝夫奉命惟谨。等到舜受尧位。贵为帝妃、而孝敬公婆。依然不改初衷。这种最难能而最伟大的孝道。我们宿业深重的人。虽不能学得像他一样。但仰慕和效法的心思。实不可不时时提起。你以后要常常存孝思。使孝行日渐纯笃。才得忏除你从前不孝的罪恶啊。”吴氏听了这番话。孝心更坚。后来婆媳之间关系非常和洽。大家都称赞他家为孝慈双美。 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article1/8247.html

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