「历史」相貌庄严的妙招：修善与面相

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原文标题：相貌庄严的妙招：修善与面相

古时候有一句谚语说：“有心无相。相逐心生；有相无心。相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相。可是他却经常起慈悲心。那凶相不久便会转化为吉相。反过来说。纵使他现在满脸福相。如果他不知行善积德。经常起贪爱和憎恨的念头。那福相便会逐渐消失。所以。心是面相的枢纽。看相不如看心。　　富贵之人的心相有三十六种：　　明知当官辛劳。却仍然愿意为人民的公仆。服务大众。　　做事刚柔并济。　　欣慕善行。亲近君子。　　有美好的食物会分送他人。　　不靠近小人。　　时常积阴德。给人方便。　　从小能帮忙治理家务。　　对来乞求的人。不生厌恶心。　　克制自己。利益他人。　　不促成恶事。不嗜爱杀生。　　听到或遇见事情。心不惊慌。　　与人约定。不会失信。　　不轻易改变行持和操守。　　睡前常静思自己的过失。　　勇往直前。不耽心过去。也不为往事沾沾自喜。　　不让人产生憎恨心。　　不文过饰非。不掩饰自己的缺失。　　为人做事圆融周到。　　受人惠恩和帮助不会忘记。　　心量广大。　　不欺善怕恶。　　怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。　　不帮助强人欺侮弱者。　　不忘故旧的情谊。　　常做有益公众福利的事业。　　不多说话。不打妄语。　　得到别人的赠与。常心生惭愧。　　谈吐井然有序。声音轻柔。　　当别人正在言谈时。不插话。　　时常谈论善事和别人的优点。　　不嫌弃粗衣淡饭。　　随时随地表现适当的方圆曲直。　　听到善言善事。行之不倦。　　了解别人的饥渴劳苦。而且时常加以体恤。　　不挂念他人的旧恶与前隙。　　故友有难。竭力济助。　　做到上面三十六项。将来（或来世）便可以位极人臣。长寿善终。如果做不完全。则福祸相折；做得越少。福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史（相当于现代的省主席）。做到十项以上的人。可以做上县令或辅佐官。做到五项或七项的人也会大富。（译自《命运在您心上》第二十六页）一念仁善。顿改贫夭　　裴度是唐朝人。年轻时。一贫如洗。在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博。无奈时运不济。屡试不中。　　有一天。他走到街上。经过一座寺院。看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后。才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久。说：“你天生薄相。今生不但没有希望考取功名。而且眼光外浮。纵纹入口。是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！”　　裴度听

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了。心里非常伤心。整天垂头丧气。连教书都无精打采。　　数天后。裴度到香山寺去漫步。看见寺里有一位妇人跪在佛前。喃喃祈祷。祷告完毕。匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱。解开一看

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。是非常贵重的物品。一个翠玉带和二个犀带。他想。

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这一定是刚才那妇女所有。于是坐着等待失主。　　到了下午四点钟。那位妇女满头大汗。气喘吁吁。匆匆地进门。扫视案桌一遍。不禁哇然大哭。裴度上前问她。妇人哭着说：“家父病重。家产当尽。昨日我请到名医。略有起色。所以今天早晨。我赶去亲戚家。借到一条玉带。准备典押借款。做医药费。我行经此寺。顺便入寺祈祷。不料心急匆忙。忘记携走玉带。等我到了典铺。才发现遗失玉带。我没有钱。家父一定无法活命。尚有家母和弟妹待养。我不知道怎么办才好！”说完。又大哭起来。裴度奉还原物。妇人拜谢而去。　　裴度回家途中。又遇到一行禅师。才走离数步。一行禅师呼唤裴度转身。对他说：“你必定做了一件很大的阴德。我看你的容貌。蛇入口变为玉带纹。不但不会饿死。而且将来有无量的福报。可能会出将入相！”　　裴度怕一行禅师讽刺。回答：“爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”　　一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸。一尺长的脸不如三寸长的鼻子。三寸长的鼻子不如一点心！”　　裴度笑着说：“人心怎么相呢？”　　一行禅师回答：“要知天上意。须在云中取。

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要知心内事。须辨眼中神。你积了阴德。目光不浮。紫气贯睛。口角纹长过陂池这部位。而且胡子均匀变美。做了阴德。脸上的相便会有所改变。你必定享受极贵的福禄无疑！”　　于是。裴度就把刚才在香山寺。拾还玉带的事告诉一行禅师。禅师也嘉许他的善行。　　那一年。裴度便考取进士。由于官运亨通。过了十多年。他升任“博办大学士”。不久。又升为首相。他升任首相的经过非常曲折：　　裴度起初奉朝廷的命令。出使蔡州。向诸军宣达政令。回到朝廷后。裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。　　王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军。因此暗中潜伏京师。刺死掌握大权的重臣。而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度。第一剑。砍断了鞋带。第二剑刺中裴度的背部。却只划破了他的内衣。第三剑轻微刺伤裴度的头部。恰巧他戴了毡帽。所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时。裴度的随从王义。抓住叛贼而呼叫。叛贼回身用刀砍断王义的手。裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促。不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了。所以才舍离而去。　　皇上说：“裴度能够脱险。全是天意（其实是他的福报）！”于是命令裴度为“淮西招讨使”。而平定了淮西的内乱。并且封他为“晋国公”。经常奉命出使边地诸国。四夷的君长。一定会询问裴度的年龄相貌。由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服！　　裴度事奉四位皇帝。始终表现了很好的品德。他有五个儿子。也都被朝廷赐封爵位。（《唐书》“裴度传”）　　评：裴度在香山寺拾获贵重的玉带。看见遗失玉带的妇女来了。才把玉带奉还她。那位妇女感动得流出眼泪。拜谢他。裴度笑着说：“你还是尽快回去救令尊吧！”后来精通面相和命理的人告诉他：“阁下积了阴德。前程万里。不是我所能预知的！”　　裴度遇到叛贼。三度被砍杀而没死。这岂不是韩愈所说的：“盗贼砍不死。是神在扶持吗？”其实。这正是裴度良好的品德所造成的。　　为什么裴度还玉带这件事能使他转短命为长寿。变贫困为富贵。而且得到这么大的福报呢？　　因为君子和小人的差别就在一个贪念。裴度的心比较清净。不但对他人所遗失的贵重物品无动于衷。即使生死的问题。他也能置之度外。他心量宽广。所以福德也广大。如果他真的以归还别人的遗物。心中一直庆幸自己拥有很好的德行。甚至向人大肆吹擂。那么他所得到的福报也就微少了。（《历史感应统纪》第三卷第一百二十二页）舍财助人。凶相

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消失 　　清朝光绪年间。杭州有一位非常出名的算命先生。名叫陈七。由于他的面相术很灵验。所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。　　当时杭州有一位富商名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。　　“鬼眼七”这位相师判薛二的第一位朋友说：“你秋季后会升官！”判第二位朋友说：“你一个月后会得财！”相师看了薛二。大吃一惊。说：“你面有灰泥的颜色。恐怕逃不出五十日会毙命。可能活不过中秋节啊！”　　薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天。他行走山路时。听说巡抚大人到山中打猎。他就驻足观赏。不久。看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人。在路旁捡起木棍。直扑上前。与大灰熊搏斗起来。过了一会儿。又来了好几位军爷。才合力把大熊打死。事后才发现：大灰熊所追的人就是巡抚大人。巡抚大人为了感谢他的救命之恩。便保他升为一个小县的知县。　　薛二的第二位朋友是一位秀才。他的祖父病危。通知在外的子孙回来送终。并且吩咐家人：谁先回家。就把后花园所埋的五千两黄金送给他。由于这位秀才的孝思很浓。所以连夜赶回故乡；他到了家门。祖父尚未断气。立即赠送他五千两金子。　　薛二眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验。认为自己大概难逃恶运了。于是拿出钱财。广行善事。造桥路。施棺施药。他想：死亡迟早会来。我有什么好担心和忧虑的呢？　　有一天。薛二到钱塘江去散步。看见一个人要投江。薛二立即上前。把对方抱住。并且问他轻生的原因。　　他回答：“我名字叫胡瑞。是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货。不料昨夜一阵飓风。使货船沉没。我虽保住一条小命。但想来想去。无颜返回故乡。不如一死了之。所以才想投江自尽。”　　薛二听了。好言相劝。并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名。薛二坚辞不肯。　　中秋节过后半个月。薛二在街头漫步。又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说：“薛先生！你脸上灰泥色不见了！你应死不死。必定做了大善事。将来还会得上寿呢！”　　这时候薛二心里才明白“相从心转。为善保寿”的道理。他对相师笑笑。说明原委。并且感谢他指点。 　　后来。薛二一心向善。活到九十岁才无疾而终。（《命运在您心上》第十九页） 修堤兴学。相貌显贵 　　温汝适。别号坡。是广东省顺德县龙山乡人。乾隆四十九年考取进士。（他尚未发达以前。相师说他这一生只能做到四品官）。　　乾隆五十九年。广东的至大堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡。目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事。依照旧例都依据田地大小征税。可是他不完全依照以前的方法。他劝顺德县的富豪。捐资完成堤防的修筑。除此之外。他又设立义学。乐于行善助人。　　后来。他回到京城。那位相师看了他的面相。很惊讶地说：“你回乡一定种了许多福德。不然面相和骨格怎么改变许多呢？你可以升上两品官了！”　　温汝适把经过告诉相师。相师笑着说：“相由心生。你的前程不可限量啊！”　　后来。他历任广西、四川和山东的主考。又主持陕西甘肃学院。升到兵部侍郎。他的儿子温承悌。道光六年考取进士。进入翰林院。做了刑部主事官。（《因果报应之理论与事实》第二七七页） 　

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