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「佛教」一坐四十年

四十年,学佛
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2023-03-22 00:57
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「佛教」一坐四十年 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」一坐四十年是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：一坐四十年

　　佛窟惟则禅师。宋朝长安人。少年出家后。在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。　　他用落叶盖屋顶。结成草庵。以清水滋润咽喉。每天只在中午采摘山中野果以充饥腹。　　一天。一个樵夫路过庵边。见到一个修道老僧。好奇的向前问道：“你在此住多久了？”　　佛窟禅师回答道：“大概已易四十寒暑。”　　樵者好奇的再问道：“你一个人在此修行吗？”　　佛窟禅师点头道：“丛林深山。一个人在此都已嫌多。还要多人何为？”　　樵夫再问道：“你没有朋友吗？”　　佛窟禅师以拍掌作声。好多虎豹由庵后而出。樵夫大惊。佛窟禅师速说莫怕。示意虎豹仍退庵后。禅师道：“朋友很多。大地山河。树木花草。虫蛇野兽。都是法侣。”　　樵夫非常感动。自愿皈依作为弟子。佛窟对樵者扼要的指示佛法的心要道：“汝今

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虽是凡夫。但非凡夫；虽非凡夫。但不坏凡夫法。”　　樵者于

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言下契入。从此慕道者纷纷而来。翠

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屏岩上白云飘空。草木迎人。虎往鹿行。鸟飞虫鸣。成为佛窟学的

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禅派。　　一坐四十年。用普通的常识看。四十年是漫长的岁月。但证悟无限时间。进入永恒生命的圣者。已融入大化之中的惟则禅师。这只不过一瞬之间而已。在禅者的心中。一瞬间和四十年。并没有什么差距。　　禅者的悟道中。他所悟的是没有时空的差距。没

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有人我的分别。没有动静的不同。没有生佛的观念(众生与佛)。　　“虽是凡夫。但非凡夫之流”。因为人人有佛性。真理之中绝生佛之假名。那有是凡夫非凡夫的分别？“虽非凡夫。但不坏凡夫法”。禅者悟道。不破坏另有建立。不坏万法。而已超越万法了。　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article1/9146.html

以上是关于「佛教」一坐四十年的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「佛教」一坐四十年；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/21037.html。

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