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「佛教」破灶堕和尚

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2023-03-21 01:59
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「佛教」破灶堕和尚 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」破灶堕和尚是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：破灶堕和尚

　　有一个“灵性”附在一个破灶上。以灶为身。使灶显灵。于是有很多人祭祀它、供它、求它解决疑难。这个灵性贪图人的供养。而且好食血腥之物。也就随乡人的愿而大显神通。顿时。一传十、十传百。乡人都杀牛宰羊供养这个破灶。　　有位禅师（慧安国师的弟子）恰好路过此地。看乡人如此愚痴。而这灵性欲望如此炽盛。不惜杀生害命。太不象话了！于是。他油然生起大悲心。要度化这个附灶的灵性。　　他拿起禅杖。在灶上敲了三下。说道：“泥瓦合成。圣从何来？灵从何起？恁么烹宰物命！”其意是告诫这个灵性。你本性是遍一切处、妙用无边的。

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可你却拘着在这个泥水砖瓦合成的破灶上。受人供养。杀生害命。看似享受。实是造业。将来定会受报无穷。问它“灵从何起”？即是点醒它。灵不在砖瓦的灶上。

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而在你的佛性中。趁现在无色身之累。赶快回光返照。认识佛性。即能遍一切处。自在逍遥而无往不利矣。禅师又敲了三下。这个灶就一下子倒塌了。灵性现一俊俏男子身。给禅师顶礼。感谢说： “我本此庙灶神。久

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受业报。今日蒙师说无生法。得脱此处。生在天中。特来致谢。”由此。禅师得名为“破灶堕”和

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尚。　　一切精灵都能附在草木砖瓦上而显灵。就象我们这个妄心纳在肉身里面。但只能遍这个肉身。而不能遍其它的地方。因为执着了这个身体是我。却不知身外的一切都是我。这是多么愚昧无知呵！古德云：“青青翠竹。尽是法身；郁郁黄花。无非般若。” 山河大

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地尽是法王身。佛性是无所不在、无时不在、无处不在的。只因我们妄想执着之故。不知道佛性遍一切处。只晓得这个肉身。这不是太可惜了吗？　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article1/10224.html

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