「佛教」令相貌好看的传世神方

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佛经书里有女人为什么有贫富贵贱和美丑。胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女。也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵。但面貌却长得不太好看。她心里常常因此生起疑惑。有一次。当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候。她来到佛前顶礼佛陀之后。很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊！一、为什么有些女人面貌丑陋。体态粗劣。望之可怖。而且穷苦卑贱？二、为什么有些女人面貌丑陋。体态粗劣。望之可怖。但是大富大贵？三、为什么有些女人长的美丽出众。却很贫苦。出身卑贱？四、为什

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么有些女人长的美丽端庄。清秀可敬。有财有福。身世高贵？佛陀开示说：「胜鬘！女人面容丑陋。体态粗劣。望之可怖。而且贫苦卑贱。是由于过去世性情暴躁。容易发怒。有人稍微说她不是。就心怀怨恨。气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物。或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒。看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜。就生妒忌。因忌生怒。胜鬘！女人面貌丑陋。体态粗劣。望之可怖。但却大富大贵。是由于过去世性情暴躁。有人说她不是。她就生气、怨恨、愤怒、憎恶。可是她却常以吃的、喝、用的。及一切财物、建地或房舍。以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心。看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜。她能随喜赞叹。胜鬘！女人面目姣好。美丽动人。但很贫苦。身世卑贱是由于过去世性情温柔。有人讲她坏话。也不生气。又能忍让。可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施。又生性善妒。看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜。她就生妒忌。常自傲慢。胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀。品行高洁。多财富且福德高贵。是由于过去世性情温柔。又能忍让。人说她非。毫不计较。亦不生气。她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药。恭敬供养布施沙门及婆罗门。并广行善事。对别人不生嫉妒之心。言行谦逊有礼。而且对他人之好。时常随喜赞叹。胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。胜鬘夫人听了世尊的开示。很惭愧而又欢喜的说道！「世尊！我听了你的开示。完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因。好比从黑暗中得到光明。从荒野中发现了康衢大道。这道理实在太奇妙了。我从今天起。纵然有人说我坏话。也不生气。对别人更不生妒嫉之心。常随喜赞叹他人之善。并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。归我统制的妇女很多。我也要教她们如是学。如是行。请世尊收我为弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三宝。直到终身。结后语：听完了佛陀的回答。胜鬘夫人的心灵已经得到光明；聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢？首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒。并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施。恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子。来生就可以收获了；如是因、如是果。佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱。1、微笑 有人说。微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”。微笑的表情总是楚楚动人。令人愉悦。使人感觉亲切。最主要的是。微笑不仅给人的外在美感。还在于微笑的表情所传递的信息。是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福。带来精神上的满足。 常把笑意带在脸上。把善意传达给所有人。完全不用任何成本却创造出更大的价值。这可是最方便又有效的美容妙方。 2、多赞美 好话。谁都爱听。而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”。而科学家从对水的实验中就发现。水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时。在显微镜下。他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。 对水说好听的言语。水结晶成漂亮的图案；对水恶言恶语时。水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到。善念能够让物质变得美好

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。而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片。做父母的可能就会明白。若是自己对孩子多些鼓励与赞美。孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美。口出善言美语。自己听得多了也自然更加美丽。 3、多忍辱。不生气 多忍辱。少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋。喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人。是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正。颜色洁白。辉容第一。手体柔软。口气香洁。人见姿容。无不欢喜。视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净。容光焕发。身手柔软。人见人爱。令人观看不厌的人。是修忍辱的结果。 4、忆佛。观想佛 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊。色身诸根。悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来。所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛。受到阿弥陀佛神力的加持。使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候。十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体。释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛。佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严。若是我们诚心忆佛、观想佛。我们的面目怎么会不变美好呢？ 许多经典都告诉我们。佛的相是最好的相！我们念佛。心里有佛。相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好。就多念佛。念佛、观想佛。身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候。相貌就变成了阿弥陀佛的样子。显示无比殊胜庄严。 5、感恩 懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切。感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心。内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人。怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？ 6、多于佛前献花 《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑。遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知。如果常献花于佛前。庄严佛像。必得好相。 7、心念的力量 一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生。外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心

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。那他肯定面目可憎。叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心。他的外貌肯定和善。叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子。你的生活就会变成什么样子。你的命运就会成为什么样子。” 希望成为美丽的人。用美丽的心念来看待世间。你不但发现一切变得美丽。连自己的外在也会越来越讨人欢欣！ 8、多接近“美人” 正所谓“近朱者赤。近墨者黑”。多接近“美人”。自然也会受到他们的美丽哲学的影响。自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已。而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触。无形中也让自己的心灵多接触一份美丽。自然美亦由心生。9、念佛号 念佛号。变漂亮。是否有点无稽之谈？《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等不受丑陋。诸根具足。相好圆满。殊胜端严。天上人间。最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的

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相貌变化。而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。 若是希望外表庄严。有美感。有众生缘。可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时。可以把自己以前

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丑陋的“基因”（如你以前的生气、嗔恚等等的心念）去除掉。 阿弥陀佛。愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜。布施欢喜。日日心如明镜。时时自在吉祥！ 古时候有一句谚语说：「有心无相。相逐心生；有相无心。相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相。可是他却经常起慈悲心。那凶相不久便会转化为吉相。 ★希望外表庄严。有美感。有众生缘。念:"南无妙色身如来。南无寂音如来。南无宝莲花步如来"。念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。 另外。转载此文亦能得到令相貌好看的果报。因为你让更多的人明白相貌好看的因果！　

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