「一念三千」第十五回 一念兴定中尘劫现 功行满心上白莲生

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原文标题：第十五回 一念兴定中尘劫现 功行满心上白莲生

话说耶摩山下。经妙善大师济贫救苦之后。已成为一个市镇相彷。一班贫苦的人们。做做小本经纪。倒也足资糊口。安居乐业。都出于妙善大师一人所赐。故大家对她的信仰。自然格外坚诚。她的讲经说法。深入人心

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。也格外来得容易。不久便变成一个小模型的佛国。妙善大师见了如此情形。怎么不喜？就是永莲的功行。也是一日千里。有显著的进境。有一天她告诉妙善大师道：‘我昨日夜间在禅房打坐。忽然似梦非梦。好像神魂出舍一般。一路上飘飘荡荡。向东方过去。不知有几千百里。才见有许多百姓。聚集海滨。困苦流离。一个个面有菜色。我便向他们寻问。为何如此困苦？他们争著说道：我们这一群人。四方万国之民都有在里面。只因中原战伐连年。闹得男不能耕。女不能织。就此无衣无食。还不免刀兵之祸。不得已逃亡到此。虽然受些困苦。杀身之祸不会再遭。比了在故土时。已有天渊之别了。我看他们拿树皮草根充饥。败絮箬叶蔽体。比了我们耶摩山下的百姓。确有天堂地狱之判。只可怜那边没有一位慈悲的大师。救拔他们的苦厄。又不能将那班困苦百姓。立刻移到耶摩山下。同沐我佛的恩光

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。但于临别时曾告诉过他们。若要寻觅乐土。除非到西方耶摩山下金光明寺中。受佛的庇荫。才会免掉你们的魔难。我说过了这几句话。正待寻旧路西归。不料一阵狂风过处。飞沙走石。那一班困苦的百姓忽然一个个都变作虎狼。向我扑来。我正著急。却有人喊道：永莲永莲！你走魔了。我听了此话。心神才又收摄。睁眼看时。却是保姆奶奶在旁声唤。这不知是何景象？还望大师慈悲见告。’妙善大师闻言。合十当胸道：‘善哉善哉！永莲呀！倒看不出你功行如此迅速。已居然能入定了。这入定一事。就是坐禅的功行到家。神魂出舍。离开了自己躯壳。遍游十方世界。下可以观看尘世的烦恼。上可以见到佛国的清静。无往不可。你能够入定。自是可喜。但是入定须志心澄念。一念不生。六贼外魔不致来扰；若兴一念。外魔立刻应念而至。若生了邪恶之念。六贼齐来。会扰得你不能出定。有因为坐禅而成为疯痴病废。就只为此缘故。你在定中见到了种种情形。觉得可悯。便发慈悲心。指示他们出路。这原是善念。只不合指点他们到这里。因此就不免存些儿自私之心。只此一念。故就招了外魔。发现了后来许多可怖景象。好险啊！若不遇奶奶观透了走魔。一时

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还不得出定呢！永莲啊！你往后去须要小心在意。切不可胡思乱想。须知这是入道的紧要关头。失之毫里。谬以千里的啊！’永莲合十谢了指教之恩。却又问道：‘往常听大师说法。如何不曾闻得这些妙旨。却是为何？又不知由此入道。还要经过如何的程序。敢乞指示。’妙善大师道：‘永莲呀！你有所不知。早日间听我说法的人。都是些愚昧末启之辈。若就拿这种深奥的道理去讲给他们听。非但如对牛弹琴。白费心机。并且反而会将他们的心窍闭塞。永远没有开凿的希望。故我向这班人的说法。先求正他们的心志。心志正了。方才灵台间自然光明。愚蒙既启之后。再与他们讲求入道的机关。那才易于领悟哩！这是我向日不曾讲过入定的缘故。至于由入定达到证果的程序。说远不远。说近不近。似乎可说。实不可说。入定一回事。不过是有了相当功行。神魂能出舍遍游十方。但是终究还不能脱离躯壳。若是入了定。无法出定。要不多时。躯壳固然如常人萎化腐烂。就是已脱离躯壳的神魂。也要不了多少时候。就会分崩离散。终于消灭。这与常人的老死。也没有什么判别。故在这一个期间。入定之后。必然要求能够出定。由这些功夫做去。逐渐进步。就会达到身外身的境界。什么叫著身外身呢？就是在躯壳之外。另成一身。神魂尽可与躯壳脱离。简单说一句。就是入定之后。不必再求出定。神魂依然团结。永不会分散消灭。到此一步。即可脱却皮囊。得成大道了。但是要达到这种境界。非但要坐禅功深

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。礼佛念切；还要积满三千功德。受尽万般苦难。方始有望。你不闻佛祖当年也一般的受了许多意外魔障。方才得道的吗？我们现在论功行。还未及一半。功德未积。苦难未受。要望成道。路途远哩！可是只要心坚。终究不会白修的。就如你能够入定一事。就是个大大的明征。只要耐心修去就得了。’这一番话听得永莲乐不可支。不觉手舞足蹈。不在话下。再说永莲已有如此程度。那位妙善大师功行的高深。自然更不消说。如何她不能证果莲台呢？只为的是尘劫未满。功德未足。她自己灵根不昧。对于这事也自明了却不向人宣说。惟是在暗中累功积德罢了。光阴荏苒。一转眼又是三年。那一日大师正在打坐。方将入定。忽似有两人对话道：‘灵台上莲花开否？’另一人道：‘开了开了！只少一位菩萨。’大师暗暗道声不好。什么外魔敢来相袭。性急收束心神归舍。却见自己一颗心。变成一朵白莲。莲花的上面。跌坐著一位菩萨的法身。低眉合眼。仔细看时。那菩萨却就是自己化身。不由得一欢喜。这眼前的景象完全绝灭。仍就冷坐在禅床上面。妙善大师明知就里机关。也不向人说破。第二天朝上做完功课。才对大家说道：‘我前蒙佛祖显化指点曾说过。如要证果。定要须弥山上雪莲花做引。我想我自从舍身以来。闭门苦修。并未出去朝过名山。如何有得到雪莲之日？故现在决就往朝须弥。顺便寻访白莲。你等在此好生修行。将来少不得都有好处。’大家听了。觉得突兀。不免面面相覤。那位保姆和永莲听了。都赞成此说。并且她二人愿作伴前往。妙善大师闻说甚喜。便将金光明寺中一切内外诸事。托付给执事尼僧多利。并且叮嘱她以后一切事情。务须仍照往时。不可变更成法。我们此去多则一年。少则半年。不论是否觅得到雪莲。一定要回寺的。多利一一领敬。妙善大师交代过了一遍。便带了保姆和永莲二人。回到自己禅房内。收拾些衣帽食粮。叫永莲打开一只板箱。只见里面放著一整箱的细麻织成的草鞋。拏

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来一数。恰是一百单八双之数。便一双双的打叠起来。扎做一捆。又取过一只木桶。里边分贮著米谷。取出三个黄布口袋。分别装了。预备各人背负一袋。这些都是她贬谪在灶下受苦之时。编织拾惙的。今番要走长路。恰正用得著。三人的衣服合打著一个包囊。大家在路上好轮流背负。那一只紫金钵盂。是出家人出门挂褡的信号。并且系妙庄王所赐。自然格外宝贵。由大师自己带在身旁。三人收拾停妥。携了包囊等物。走到外厢。到大殿上拜过佛祖。通诚祝告一番。方才动身登程。合寺尼僧在后相送。就是耶摩山的一般信士。也都手持清香。来送大师朝山。正是朝山心念切　证道尚须时 欲知后事如何？且待下回分解。　

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