「白熊」第二十四回 遇白熊三尼装假死 避灵猿七步学朝真

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原文标题：第二十四回 遇白熊三尼装假死 避灵猿七步学朝真

话说永莲入魔愈深。忽见金甲天神。手执八棱金瓜锤。闯进石洞。照定她顶门就打。她那一吓真是非同小可。故哎啊一声极叫。妙善大师等二人。竟被她叫出定来。看她失张失致的情形。便喊道：‘永莲是怎的一回事。却怪叫起来。’永莲到此。才如大梦初觉。仔细看时。三个好端端的坐在石洞之中。那里有什么水火？更何来甚么天神？才悟一切都是幻象。便将顷间之事。向二人说明。妙善大师道：‘永莲啊！你如何又走了这遭魔来。这怕是日间受了蟒蛇的惊恐。故心神才收不拢来。以致如此。幸而金甲天神将你惊醒。否则要多损几分功行呢？’永莲连连称是。其时天色已经黎明。三人便收拾了一切。出了石洞。觅路上山。沿途采些野果充饥。走到日中时候。忽远远望见有一头大白人熊。迎面走来。似乎还没有看见三人。妙善大师便牵著二人。一同逃到树林中去。悄悄的道：‘我们躲避得过最好。如躲不过时。大家倒卧地上。屏住气息。扮作死人模样。切不可呼吸动弹。或者可以避过此难。’那白熊走到林子相近的地方。闻得人气。就四下里找寻。她三人看见

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。早已倒卧在地上。屏气扮死。那白熊一路寻到林中。一见三个人。便却立不动。注视了半晌。见她们无声无息。一动不动。真的当是死人。便哼哼的叫了几声。表示它的失望。然后踱将过去。头也不回。一直走了。妙善睁眼看白熊去得远了。才招呼二人起来。原来人熊最忌的便是死人。一见死尸。它再也不肯走近。妙善大师知道它这种脾气。故用此法来解危。当下三人仍出了树林。依路上行。又走了五七里。三人走得口干舌燥。疲倦已极。恰好有一条山涧当前。妙善大师道：‘且坐著歇息一会。待舀些水吃了再走。’于是大家倚石而坐。永莲便取了钵盂。到涧中丢舀了半钵盂清水。先递给妙善大师吃了几口。余下的和保姆分吃了。也席地坐下。拾著小石块。向涧中抛掷。看水花飞溅来取乐。妙善大师看了。含笑说道：‘永莲啊！石激水飞。这其中也含有禅机啊！你可参得透吗？’永莲道：‘敢请大师先说。’妙善大师说：‘水本是静的。被你石子一激。便变成为动。飞溅起来。一动一静。这里边便是造化之机。’永莲道：‘不对不对！水是动的。你不看就是我不用石子去激。也兀自昼夜不停的流著吗？石头才是静的。要不是我去抛掷。它决不会自己飞跃到涧中去哩！’妙善大师频频点首。连称善哉善哉！正在此时。忽平空飞来一块石子。扑的打在永莲的额角上。她很奇怪的说道：‘静的也动了。动的谅来终会静的啊！’妙善大师道：‘这才又观透一层哩！’她们正在谈论禅理。忽对面涧里吱吱吱的跳出一群猕猴来。永莲才悟刚才一块石子。是猴子打过来的。那群猴子。因见永莲抛石激水。它们就抛石来击人。你想这边三个人。如何经得三五十个猴子的抛击。永莲保姆二人站起身来。欲待奔避。妙善大师道：‘莫跑莫跑。我等一跑。猴子就追上来。它们脚步敏疾。我们终是跑不了。那时反要被它们所困。不易对付。我想猴子这种东西。生性最灵。更欢喜学人的动作。我等三人不妨一字排著。向前途进行。走三步拜一拜。猴子如其学我等的行动。虽在后面跟上来。也不怕它们再来伤害我们了。’当下大家依言。果然排成一字儿。三步一拜的向前走。那群猴子见她们如此。以为好耍子。果真学起样来。也一路上走著拜著。再不用石子抛掷三人了。这三步一拜的朝山。实是妙善大师权宜避猴之计。后来信佛的人。就传为定轨。无论往朝什么山。都由山麓三步一拜的直拜到山顶。源流实是此时起始的。她们三众在前拜著走著。猴子也一路跟定。如此走了很远一程。忽然天空中一阵拍拍之声。煽出了一阵好大的风来。三人抬头一看。只见一只大鹏在空中盘旋飞舞。此鸟比了寻常的要加上几倍。真是翼可蔽日。足乱浮云。两翅飞动。就煽出狂风。猴子这种东西好似顽皮孩子一般。天不怕地不怕。却只怕鹰鹞之类。因为它由上而下。不易防躲。爪牙又异常锋利。难于抵敌。它们擒住了猴子。飞在空中。不消几啄就得毙命。猴子若用力抗拒时。它便两爪一松。

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从高空将猴子摔下摔死。然后飞下啄它脑子吃。因此猴子见了鹰鹞之类。就如同老鼠见了狸猫一般的骇怕。何况今天所见的是鹏呢！猴子的生性极为灵敏。在它们一听见空中刷翅的声响。就知道对头来了。那里还敢学三众的跪拜。一阵吱吱吱的乱叫。纷纷四散的向丛林深草中乱奔乱窜。藏躲得无影无踪。一个也找不到了。妙善等三人见猴子已经逃开去。便不再拜。一路缓缓的上山。走到昏黑之时。又找了一个石洞藏身。好得一路悬崖削壁之间。大小不等石洞很多。故得随处安身。这一晚上大家坐禅入定。各自安然无事。直到次日清晨。重又上路。一连走了足足三天。才算走到半山。一过山腰。景物却大大的不同了。在山麓一路的上来。虽觉得山中的气候比了平地寒冷。但还不至于手僵足冻。此刻过了山腰。却一步冷似一步。山顶

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上的雪。被风刮得吹下来时。扑到面上。却好像刀割的一般。地上有水沾濡之处。东

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一块西一块的结成坚冰。又冷又滑。行走十分不易。一路上除了些耐冷的松柏之外。找不出寻常的树木。欲寻些果子来充饥。也兀自无从寻得。永莲看了这番情形。暗暗叫苦。腹中又饥。身上又冷。如此一路的冷下去。岂不把浑身的血。都冻得凝结起来。那便如何是好？就连保姆见了这种情形。也觉得有些绉眉蹙额。独有那妙善大师一本诚心的自顾走。有如木石一般。纵然赤著脚。也毫无所苦。走了大半天才看见两棵栗子树上边长著不少毛团。永莲便去敲了几个下来。用脚踏开了大家分食。居然吃饱了肚子。可是说也奇怪。肚子一吃饱。身上的寒冷就觉减了不少。精神也振奋得多了。于是又走了一程。天色昏黑又觅了一个石洞歇夜。这一晚上寒气袭人。永莲实在煎煞不得。不住的喊冷。保姆也说道：‘端的寒风刺骨。令人难耐。最好弄些树枝。敲个火燃烧起来。大家烤烤才好哩！’妙善大师道：‘你等休恁地扰嚷。深夜山中何从得火。就算敲石燃得火。火光照处。难免不惊动山中的野兽。倘然望火而来。岂不是自惹灾祸。故千万使不得！并且我们欲求成道。必须精诚专一。神魂完聚。身体上越受到痛苦。神魂就越发坚强。多

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受一分痛苦。即多增一分的力量。待受过千劫百难之后。神魂即万分的坚强完聚。永远不会分散。那才可以成道。成道之后。抛撇了身体。这神魂即另成一我。大千世界环行无碍。具大神通。无所不可。我等三人既想成正果。一切寒冷饥饿之苦。原是应当受的。若连这些儿也受不了。那里还有证道的希望呢？我等已经历过不少辛苦。如造塔般只欠一个顶了。你难道肯前功尽弃么？’这一席话。说得二人心中恍然大悟。正是 九仞功成后　肯因一篑捐 欲知后事如何？且待下回分解。　

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