「观音」第二十七回 观自在南海清修 悯苦厄中原化度

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原文标题：第二十七回 观自在南海清修 悯苦厄中原化度

话说观世音菩萨自从脱却凡胎。辞了妙庄王一路足踏浮云。直向南海普陀落迦山而来。她此时身轻脚健。不消多少功夫。已到落迦崖下。此间毕竟是灵山胜境。不同凡俗。奇花异草。生遍四周。灵兽珍禽。迎人舞蹈。白莲池上。送来万缕幽香。紫竹林中。升起千般瑞霭。中间却是一座二品莲台。霞光万道。却是空著。菩萨到此。口说一声善哉。便跳上莲台。端身趺坐。其时正是九月十九日啊！故现在民间习俗。凡二月十九日。六月十九。九月十九这三天。一概认为观音生日。其实二月十九是转劫诞生之日。六月十九是舍身披剃之日。九月十九是证道正位南海普陀落伽山之日。习俗虽一齐视为生日。却也非绝对没来由的啊！再说观世音菩萨证果莲台。一心观自在法。渡化了妙庄王等一班人以后。与善财龙女。同居紫竹林中。讲清净大法。逍遥自在。有一天却有一个僧人。叫做沙门跋陀。他自西方佛国。受了菩萨戒。行大愿力。往东土传教。如来谅他道行末深。虽其志可嘉。明知此去定然徒劳往返。故曾劝阻。无奈这沙门跋陀立志坚决。执意要去。如来只好付了路引牒文。让他自去。这也是他数中应当有此跋涉。他费了几天功夫。才到了中土。云游各处。向众生说法。宣扬佛教。无奈一则因语言隔绝。中土人民。不知他讲些甚么。就没人去理睬他。二来那时中土人民。并不知有佛教。对于僧人。都视为异端左道。就算言语能通。也决不会有人信他说话。因此两个缘故。他虽然走遍中原各地。终是到处受人奚落。他当下便打算西归。一路上顺便朝名山。那日恰巧到得南海。闻得观世音菩萨在此。便志心往朝。请教一切。菩萨见他立志可嘉。便向他问起东土情形。沙门跋陀道：‘不可说不可说。那边刀兵不绝。灾障重重。人心险恶。争夺频频。弟子向他们说法。全然不悟。还把弟子当做恶人。到处受他们奚落。弟子生受这些。倒也罢了。只可怜那班芸芸众生。灾劫当头。还自执迷不悟。欲化渡也自无法。只得西归向如来请得妙法。再行东去点化他们了。在此经过。特拜朝菩萨。还望慈悲慈悲。用大法力感化这一班迷途众生。一来使他们脱离苦厄。二则来也可宣扬佛法。’观世音菩萨道：‘善哉善哉。这是你功行未深。言语隔绝之故。如今你且归礼如来。改日再行东去。我本著寻声救苦之志。既然知道有此等事情。万

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视。只得待我往中原走一遭了。’沙门跋陀

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拜谢过了菩萨慈悲。迳自西去。观世音菩萨便吩咐善财龙女。好生看守灵山。自己便化身为一老媪。离了南海。一路上向中原而来。化身丐妇模样。一路上沿门托钵。与一班

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下愚百姓异常接近。她看那各地的乡风。处处不同。善良的固然也有。顽恶的却占多数。那方的男子呢？到底受了圣人的教化。懂得礼义。但是妇女们却大大不然。可分高下两层说：高贵的妇女。自然出身名门。也一般的略谙诗书。但是颐指气使。平日间养尊处优。养成骄奢淫佚习惯。造下了许多恶业。难免轮回之厄。在下的愚夫愚妇。从不曾闻得圣人之教。一切行为。自然更不必说了。忤逆不孝。攘夺争杀。那一件没有！他们不知果报。更觉可怜。观世音菩萨大发慈悲。决计先向下愚说法。当她法驾一路到得中州地界。选了太室山一个石屋。做显化之地。夜间即示梦给附近百姓。说明日内观世音菩萨要在此经过。点化有缘法的人。拯拔一切苦厄。你得留心相待。不要当面错过。说罢便现出她的庄严宝相。悠然而隐。到了第二天。一班百姓互相谈论。都道昨夜得这么一个同样的梦。大家觉得奇怪。谈论纷纷。不外乎怀著万分的希望。专等菩萨的降临。又明知菩萨显化。决不会将本来面目向人的。但又不知今番她究竟化身何等人物。前来点化众生。因此又引起许多枝节。他们因认不得菩萨。凡是见了一个面生可疑的人。就指为菩萨。大家环著向他礼拜。往往把那受拜之人。弄得莫明其妙。直到双方说明真相。彼此付之一笑。如此一连闹了好几天。误会却发生了不少。只还是不见菩萨来临。反弄得大家心上疑云叠叠。就算见了面生可疑的人。也不敢冒昧拜认。那时观世音菩萨却仍旧化

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装为一个穷苦老媪。下山到得城市。一路求化饮食。大家反没有留意。那年正直亢旱。入夏以后。已有四十多天没有下雨。田中的禾苗。都呈枯萎之色。农人等吃尽辛苦。日夜戽水。终于无济。看看灾象已成。倘使天公再不下雨。行见颗粒无收。乡农们忧愁焦虑。自不必说。就是城市中人也愁著荒年。故观世音菩萨托了钵盂。向人家求化时。不约而同说道：‘天公如此亢旱。今年的收成。已经无望了。自己还愁著来日的难渡。那里更有余物。给你这老婆婆呢？’菩萨长叹一声道：‘水旱虽然说是天灾。到底还是由人自肇。你等这一方百姓。若是尊敬天地。广行善事。改轻杀戮。归化佛祖。上天岂会降这灾祸。使你等受苦呢？就如我这么一个穷苦的老婆子。到此地半天。一路求化了数十家。兀自不曾化到一粒米。半粒壳。足见这一方的百姓。全无向善之心。人无向善之心。受这些水旱天灾。谁说是不应该的呢？’当时就有一位姓刘名世显的老人。听了菩萨的一番话。心上就是一动。暗想这老婆娑遮莫是菩萨的化身了罢！待我来和她谈论谈论。便上前拱手为礼道：‘老婆婆见得甚是。但依老婆婆的话。此间百姓。因以前未曾积善。故有今日的旱灾。就算大家从此改过自新。今次的旱灾。也是救不得的了。’菩萨道：‘这却不然。天心最为仁慈。福善之心比罚恶之心还胜三分。只要人肯诚心悔罪。上天决不会不容的。只要这一方的百姓。肯从今天起。发誓改过日新。一心向善。目前这旱灾。也未始无法可救啊！’刘世显听了这一番话。不问情由。倒身下拜道：‘多承观世音菩萨显化指示。弟子俗眼。不识慈容。几乎错过。幸闻法语。心窍顿开。伏愿菩萨大发慈悲。广施法力。降霈甘霖。救得旱灾。弟子自当建庙供养菩萨。广劝愚顽。使他们改心向善。同归座下。还望菩萨慈悲方便。’说著又连连叩头。菩萨道：‘姓刘的啊！难得你一片诚心。替众人求援。可见你无自私之心。我如何不答应你的请求？只是我看此方百姓。愚顽特甚。明天午时三刻。我将显化。施展法力。大霈甘霖。叫他们亲见我佛法无边。坚他们的信心。你再善为劝导。那便容易感化了。’刘世显再拜而起。菩萨已隐身而去。他便将遇见菩萨的话。向众宣说。大家有些疑惑。都说青天白日的菩萨显身。怎样只你遇到。我们却都没有看见呢？刘世显道：‘看见或许都看见的。只俗眼认不出罢了。刚才那个托钵求化的老婆婆。就是菩萨的化身啊！’众人听了果真见过这婆婆。只不当他是菩萨。当面错过。懊悔已嫌迟了。正是 都因缘法异　对面不相亲 欲知后事如何？且待下回分解。　

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